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Ha, Mim.
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Par le Livre (le Coran) explicite.
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Nous l'avons fait descendre en une nuit bénie,
Nous sommes en vérité Celui qui
avertit,
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durant laquelle est décidé tout ordre
sage,
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c'est là un commandement venant de Nous.
C'est Nous qui envoyons [les Messagers],
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à titre de miséricordieux de la part
de ton Seigneur, car c'est Lui l'Audient,
l'Omniscient,
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Seigneur des cieux et de la terre et de ce qui est
entre eux, si seulement vous pouviez
en avoir la conviction.
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Point de divinité à part Lui. Il donne
la vie et donne la mort, et Il est votre
Seigneur et le Seigneur de vos premiers ancêtres.
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Mais ces gens-là, dans le doute, s'amusent.
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Et bien, attends le jour où le ciel apportera
une fumée visible
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qui couvrira les gens. Ce sera un châtiment
douloureux.
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«Seigneur, éloigne de nous le châtiment.
Car [à présent] nous croyons».
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D'où leur vient cette prise de conscience
alors qu'un Messager explicite leur
est déjà venu,
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Puis ils s'en détournèrent en disant
: «C'est un homme instruit [par d'autres], un
possédé».
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Nous dissiperons le châtiment pour peu de
temps; car vous récidiverez.
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Le jour où Nous userons de la plus grande
violence et Nous Nous vengerons.
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Et avant eux, Nous avons déjà éprouvé
le peuple de Pharaon, quand un noble
Messager leur était venu ,
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[leur disant]: «Livrez-moi les serviteurs
d'Allah ! Je suis pour vous un Messager
digne de confiance.
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Ne vous montrez pas hautains vis-à-vis d'Allah,
car je vous apporte une preuve
évidente.
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Et je cherche protection auprès de mon Seigneur
et votre Seigneur, pour que vous ne
me lapidiez pas.
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Si vous ne voulez pas croire en moi, éloignez-vous
de moi».
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Il invoqua alors son Seigneur : «Ce sont
des gens criminels».
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«Voyage de nuit avec Mes serviteurs; vous
serez poursuivis .
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Laisse la mer calme; [telle que tu l'as franchie]
ce sont, des armées [voués] à la
noyade».
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Que de jardins et de sources ils laissèrent
[derrière eux]
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que de champs et de superbes résidences,
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que de délices au sein desquels ils réjouissaient.
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Il en fut ainsi et Nous fîmes qu'un autre
peuple en hérita.
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Ni le ciel ni la terre ne les pleurèrent
et ils n'eurent aucun délai.
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Et certes, Nous sauvâmes les Enfants d'Israël
du châtiment avilissant
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de Pharaon qui était hautain et outrancier.
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A bon escient Nous les choisîmes parmi tous
les peuples de l'univers ,
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et leur apportâmes des miracles de quoi les
mettre manifestement à l'épreuve.
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Ceux-là (les Mecquois) disent :
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«Il n'y a pour nous qu'une mort, la première.
Et nous ne seront pas ressuscités.
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Faites donc revenir nos ancêtres, si vous
êtes véridiques».
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Sont-ils les meilleurs ou le peuple de Tubbaa et ceux qui les ont précédés ? Nous
les avons fait périr parce que vraiment ils étaient
criminels.
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Ce n'est pas par divertissement que Nous avons
créé les cieux et la terre et ce qui
est entre eux.
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Nous ne les avons créés qu'en toute
vérité. Mais la plupart d'entre eux ne savent
pas.
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En vérité, le Jour de la Décision
sera leur
rendez-vous à tous,
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Le jour où un allié ne sera d'aucune
utilité à un [autre] allié; et ils ne seront
point secourus non plus,
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sauf celui qui Allah fera miséricorde. Car
c'est Lui, le Puissant, le Très
Miséricordieux.
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Certes l'arbre de Zakkoum
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sera la nourriture du grand pécheur.
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Comme du métal en fusion; il bouillonnera
dans les ventres
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comme le bouillonnement de l'eau surchauffée.
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Qu'on le saisisse et qu'on l'emporte en plein dans
la fournaise;
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qu'on verse ensuite sur sa tête de l'eau
bouillante comme châtiment.
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Goûte ! Toi [qui prétendait être]
le puissant, le noble.
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Voilà ce dont vous doutiez.
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Les pieux seront dans une demeure sûre,
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parmi les jardins et des sources,
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Ils porteront des vêtements de satin et de
brocart et seront placés face à face.
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C'est ainsi ! Et Nous leur donnerons pour épouses
des houris aux grands yeux.
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Ils y demanderont en toute quiétude toutes
sortes de fruits.
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Ils n'y goûteront pas à la mort sauf
leur mort première. Et [Allah] les protégera
du châtiment de la Fournaise,
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c'est là une grâce de ton Seigneur.
Et c'est là l'énorme succès.
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Nous ne l'avons facilité dans ta langue, qu'afin qu'ils se
rappellent !
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Attends donc. Eux aussi attendent.
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