chere soeur,
le mariage est quelque chose de très important, qui demande beaucoup plus que l'amour. En effet, en plus d'être fondé sur l'amour, un couple est aussi un équilibre qui se maintient au jour le jour, à force de compréhension mutuelle, de concessions, de dialogue et de volonté. Or, le fait de partager exactement les mêmes croyances, les mêmes valeurs, de pouvoir pratiquer ensemble les mêmes actes de culte et d'avoir le même cadre de référence n'est-il pas à même de parvenir plus facilement à cet équilibre ?
Le lien du mariage est donc établi pour durer, afin de permettre aux époux de bâtir (et de renforcer continuellement) un foyer leur permettant à chacun de trouver amour, affection, complicité, quiétude, sérénité… un foyer accueillant, qui permettra également à leur future progéniture de s'épanouir pleinement… C'est bien pour que le "Nikâh" s'établisse de façon durable que le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) ordonnait, par exemple, à celui qui désirait se marier de bien s'assurer, avant le mariage, que l'apparence physique de celle qu'il avait choisi lui convenait parfaitement (Sounan Abî Dâoûd, entre autres)… C'est encore pour contribuer à la protection du couple que le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) enseignait aux époux la patience et le pardon, lorsqu'il s'adressait à eux en ces termes : "Qu'un croyant (c'est à dire l'époux) n'éprouve pas de la haine pour une croyante (i.e. l'épouse)… S'il répugne un trait de son caractère, il en appréciera un autre." (Sahîh Mouslim) (En commentant ce Hadith, Moufti Taqui écrit en substance : "L'époux doit éviter de se focaliser sur les erreurs et les manquements (éventuels) de son épouse à son égard. Au contraire, il se doit de considérer ses qualités et, eu égard à celles-ci, pardonner les (éventuels) torts qui lui sont causés…Réf : "Takmilah Fath il Moulhim" - Volume 1 / Page 133.)
l'Islam ne prohibe et ne condamne pas totalement le divorce mais ne lui laisse pas non plus "la porte grande ouverte
Néanmoins, l'Islam admet tout à fait qu'il peut arriver des situations extrêmes où la poursuite de la vie conjugale n'est plus possible. En effet, il n'est pas question de nier le fait que, le caractère humain étant ce qu'il est, des tensions peuvent surgir à un moment ou un autre dans la vie du couple… Lorsque cela se produit, le devoir de chacun des époux est d'essayer de trouver, au plus vite, des voies de conciliations durables (entre eux ou en faisant appel à des médiateurs, comme l'enseigne le Qour'aane - Voir versets 34 et 35 de la sourate "An Nissâ" (Les femmes)
voila chere soeur jespere avoir repondu a ta question
et encore une foi
ALLAH O A3LEM
je dois reconnaitre que ces dernieres annees il y a de plus en plus de divorces au sein de notre communautee.
un mariage ne dure meme pas plus de cinq ans
c est triste a l admettre mais c est la realite
si de nos jours les gens etaients nombreux a pratiquer l islam en respectant ses principes vis a vis du mariage,il n'yaurais aucun probleme
generalement les divorces font suite lorsque la vie conjugale devient extremment dificile(dispute,manque d affection d un des deux partenaires ect...mais de nos jours un simple oui ou un non peut tous remettre en cause
fraternellement.
soeur wafa.
si tu pense que j ai tord d avoir dit cela n hesite surtout pas a me contredire,c est la realite,nombreux sont les couples qui n arrivent plus a s entendre pour un simple oui ou non
d ailleur l islam conseil le divorce uniquement en dernier recours lorsque la vie de couple devient vraiment un enfer.
s il y aurait une prise en charge pour regler les problemes de couples sur la base de l islam,je peut te dire qu il y aurais rarement de probleme concernant les divorces.
les gens doivent savoir ce que signifie le mariage en islam,ce n est pas quelque chose qu il faut prendre a la legere.
d ailleur un chapitre est consacree a cela dans le livre qui parle du licite et de l illicite en islam,si tous le monde etudiait convenablement ce chapitre et ayant une bonne fois dans le dinn,je suis sur qu il y aurait moins de problemes,un couple qui se dispute compromettant serieusement leurs avenirs de vivre ensemble doivent revoir le principe du maraige dans l islam"que faire en cas de dispute".
soeur el wafa voila ce que j en pense et c est mon opinion,je t invite a me contredire si tu pense que je ne suis pas d accord,je ne vais pas ecrire un livre sur ce site pour expliquer les causes du divorces.
salam tre cher frere fodil.....
tu as parfaitemen raison......aie je di le contraire?
ce ke je soulignai c'est ke tu navai pas remi la fote exclusivemen sur la femme.....
et pui tre cher frere si les gen divorcaien pour 1 oui ou 1 non....ils divorceraien a peine le mariage consommer!
et pui petite precision ....ne confondez pa maghrebein et musulman....
les musulman digne de ce nom....ne prennen pa le mariage a la legere!
mon intervention a eu o moin le merite de te faire revenir parmi ns!
merci ki?
Scientifiquement,l'amour passionnel dure environ 3 ans,ce qui s'installe ensuite dans les couple c'est plutot un amour lié a l'accomodation,a l'habitude,un amour réel,mais ou les concessions sont plus difficile,on accepte moins les sacrifice du mariage et on peut etre poussez a bou par une attitude,un geste de son conjoint que l'on aurait accepter auparavant,ou peut etre lorsque l'on s'est marié contre l'avis de sa famille,et bien alors la famille reprend le dessu.
Il faut faire attention quant on se mari et,je sais que ce n'est pas romantique,il ne faut pas laissez le choi du mariage a l'amour mais plutot a la raison,le mariage c'est un contrat social surtout envers ces (futur) enfants.
L'idéal,c'est d'aimer une personne dont on sait qu'elle a les capaciter de remplir ce contrat social,c'est alors un mariage réussi a coup sur,mais c'est evidement difficile de trouver chaussure a son pied...
Je pense que c juste car je mesuis marié ke religieuseman je sui a présent enceinte et mes beau-parents l'empeche de me voir et de me parlé en me disant ke c hala kil reste avec moi jaimeré savoir se ke je pe faire pour vivre avec lui comme avant
je tavouré ke je trouv ton histoir trè confuse ou bien c moi ki né pa compri et donc je men escuse.
si g bien compri c ke tu es marié et enceinte de ton mari et ke t bo paren refuse ke vouv vou voyé?? corrige moi si jme trompe;
si c le k, avec mes respec, t bo paren fon vrémen nimporte koi, vou ete marié et tu aten un trè heureu événmen (en souétan ke tou spass bien pour toi), c magnifik cke tu aten, donc t bo paren devré etre conten pour toi
mai ton mari ken pense til?
il est oci concerné dan cette histoire ke toi, si vou vou aimé jvoi pa pk ils devré soposé à ça
en te souétan tou le boneur et ke tou sarrange, mes respects
Trop facile, Christophe. Simpliste. On se marie pas que par amour. Aussi ne divorce-t-on pas que par manque d'amour dans le couple. C'est beaucoup plus complique que vous le pensez.
Oui je reconnais que j ai été un peu simpliste... Je voulais juste dire qu en fait si on s'aime plus que l'on a tout essayé il faut des fois abandonner. Cependant là ou vous avez raison il faut aussi essayer de sauver son couple ...
Désole pour ma vision un peu trop simpliste
oui, y a des personnes qui se donnent le droit de divorcer, de refaire leur vie, etc, et y en a d'autres qui subissent, disons, qui font avec, qui espérent un changement, qui ne vient pas d'ailleurs, oui, y en a qui ont sacrifié leur vie privé, de couple pour maintenir une vie de famille, et pour leurs enfants, pour ne pas les priver de voir leur parents réunis, oui, y a les deux cas de figure, j'ai vu les deux autour de moi.
chaque cas est différent. jusqu'où le sacrifice s'il y a, et jusqu'ou la recherche de son propre bonheur!!
Merci Aicha , j aime beaucoup tes interventions car elles me permettent bien de souvent de remettre en cause certains de mes jugements trop simpliste dans certains cas.
merci a toute es a tous Je pense que le divorce il a des racines qui son trop solide donc pour moi se que j'ai vue avec mes yeux et j'entend avec mes oreilles et je lis avec ma bouche .el khabitoune li el khabitatte et el tayiboune li tayibatte sais vous avez pas compris il faut demandez un imam pour qu'il t'explique tout sur le mariage hallal et la mariage haram.
complètement vraie nourredine, on s'unit avec celui ou celle qui nous va, je pense que c'est en partie vrai.
bien souvent aussi, tu trouve un qui est plus patient que l'autre. ma grand mére disait la patience est une vertue.
oui, les vertueuses avec les vertueux, et l'inverse aussi.
pour les croyant mieux vaut patienter quand on a des épreuves que divorcer, oui.
du reste la vie en général et faites aussi d'épreuves à surmonter, c'est pas tout les jours rose!!!
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