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proposé parSosso le 02/02/2010 à
19:52:26 vu 995
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Le jugement dernier
Selem, Lorsque InchahAllah nous irons au Paradis, garderons nous des souvenirs de ce que l'on a vécu sur terre ? Serons nous conscient d'être au Paradis ? Allah nous enlèvera t-il les connaissances qu'il nous a donné ?
Pourqoi dit-on que c'est Dieu qui l'a voulu lorsqu'une personne tourne mal et fait de grave bétise ? Pourquoi Allah voudrait il qu'une personne tourne mal ?
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Réponse n°62636 de Abdallah le 03/02/2010 à
10:02:25
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Salam, juste pour intervenir sur la fin du message.
tout se fait par la volonté d'Allah, mais ça ne veut pas dire qu'IL agré tout acte.
nous avons le libre arbitre, si on fait du mal ça ne vient que de nous comme le dit Allah dans le coran : "ce qui t'arrive de bien vient d'Allah et ce qui t'arrive de mal vient de ta propore ame".
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Réponse n°62637 de lotus le 03/02/2010 à
10:11:57
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Bonjour Sosso ! Toutes ces questions sur le paradis me semblent largement prématurées. Je me contente de retenir (après lecture sur ce sujet dans tous les livres dits saints ou partout où l'on traite de ce sujet) que le paradis est destiné aux âmes agréées par Dieu, dans la mesure où Il accorde volontiers son total Pardon, car Lui seul sonde les coeurs ; Lui seul est le Véritable Connaisseur de ce qui est caché : Lui seul -sait-. De savoir que les anges qui consignent dans leur Livre les actes produits et leurs qualités me suffit amplement. Je sais qu'on n'échappera pas aux "revers de conscience". L'esprit ne pourra pas se cacher. Rien ne peut échapper aux Hautes Instances Spirituelles.
- Par rapport aux connaissances que vous évoquez également, il appartiendra à l'Amour Divin de garder ce qui nous est nécessaire : débarrasser l'esprit des "choses" annexes et inutiles me semble logique (si ce n'est pas déjà fait dans le processus de la mort). C'est pourquoi il me paraît évident sur terre, de s'adonner à la méditation, dans le but d'effectuer des "nettoyages" successifs de soi. La prière n'est pas suffisante en elle-même. Il faut aussi lui donner personnellement un sens. Qu'elle ne soit pas un simple rituel dans lequel on prononce simplement et mécaniquement des paroles pour calmer sa conscience. L'analyse de son for intérieur, la concentration au cours de la prière et le désir sincère de fournir les efforts pour s'améliorer et s'y astreindre rendent l'esprit "plus léger". Si, en tant qu'être humain, on éprouve le besoin de se débarrasser des scories de l'esprit..., à plus forte raison lorsqu'il s'agit d'atteindre d'autres niveaux qui dépassent pour l'instant notre entendement !. L'homme dispose d'"outils" destinés à purifier ; il serait bon de ne pas les négliger : le recueillement, la méditation, la prière, la pénitence, le jeûne...etc, sont indispensables pour retrouver ce que je nomme une "dignité spirituelle". Et c'est efforts doivent être sans fin.
- Quant à ces malheureuses paroles dites à la suite du constat du malheur d'autrui, elles me répugnent. Elles me font vomir parce qu'elles prouvent le peu d'amour ou de compréhension profonde que l'on a envers les infortunés quels qu'ils soient. Elles prouvent aussi que l'on cherche souvent à se réconforter et à se sentir préservés par rapport aux autres. Mais attention, la roue tourne souvent !. Il est évident qu'une vie saine émaillée de petits bonheurs semble agréable : ce sont des moments privilégiés pendant lesquels il ne faut pas oublier de remercier Dieu (parce qu'on a tendance à davantage penser à Lui quand ça va mal). Malgré tout, les moments difficiles (maladie, mauvaise nouvelle, ennuis...)peuvent survenir sans crier garde tout simplement parce que, d'une manière ou d'une autre, il faut être éprouvé ici-bas.
- Dire qu'"Allah l'a voulu" c'est aller vite en besogne. Quel est l'être humain qui peut connaître les intentions de Dieu ? Quelle prétention !. Réagir ainsi c'est aussi s'exposer à certains revers. Ces réactions négatives sont fréquentes et manifestent une pauvreté de l'esprit voire une certaine superstition. Elles collent "à la peau de l'être humain" doté d'une courte vue. C'est vraiment déplorable !.
A chaque acte ses conséquences !. Inutile d'aller plus loin !. Le "père Fouettard", le punisseur, est dans un premier temps, la personne elle-même. Ensuite, s'il y a matière, Dieu (ou ses anges) y pourvoiera. Evitons de d'interpréter l'Inconcevable, l'Omniscience.
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Réponse n°62640 de lotus le 03/02/2010 à
13:20:36
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correction : ces efforts sont sans...
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Réponse n°62644 de lotus le 03/02/2010 à
14:20:58
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correction : intervenir sans crier gare
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Réponse n°62657 de Chourouk le 03/02/2010 à
18:00:11
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Salam, je ne peu répondre aux questions sur le paradis, car aucun être humain ne sais vraiment dans quel état de spiritualité il se trouvera, on ne peu pas dans ce bas monde ce faire une idée du paradis ce n'est pas à notre portée.
Par contre pour la seconde partie de la question, j'aimerai d'abord commencer par dire que l'être humain est à la fois prédestiné et libre arbitre.
- prédestiné : car l'hérédité et l'environnement (alors même qu'ils ne sont pas l'oeuvre de l'individu) on néanmoins une influence profonde dans la détermination de son caractère.
- libre arbitre : car l'homme se distingue par une raison avec laquelle il se meut de droite à gauche.
En ce sens l'âme joue tout son rôle, ainsi elle à besoin d'une nourriture spirituelle, la prière y contribue, elle est rappel vers Dieu qui fortifie notre foi.
De même lorsque l'on délaisse la prière ou bien même que l'on délaisse la religion tout court, alors notre âme s'empresse d'être attiré par l'illicite et donc "tourne vers le mal".
Voici ce que dit le coran dans ce sens :
Puis quand ils dévièrent, Allah fit dévier leurs coeurs, car Allah ne guide pas les gens pervers. S61 V5
Puis ils se détournent. Qu'Allah détourne leurs coeurs ! Puisque ce sont des gens qui ne comprennent rien. S9 V127
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Réponse n°62654 de Sosso le 03/02/2010 à
20:09:23
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Merci pour votre réponse, mais n'est il pas écrit dans le coran que Allah guide qui il veut? j'aimerai comprendre ce que cela veut dire exactement. svt
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Réponse n°62655 de Sosso le 03/02/2010 à
20:15:42
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Aurons nous le droit de poser des question à Allah lorsqu'il fera son jugement?
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Réponse n°62662 de lotus le 04/02/2010 à
09:44:42
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Sosso, bonjour !. Qu'Allah guide qui il veut n'a rient d'étonnant. C'est Lui le Créateur... Il a bien le droit de disposer de son oeuvre comme bon Lui semble. Cependant, en toute équité et au sommum de Son Amour, il est l'homme le soin de faire ses choix, tout en prévenant des conséquences de ceux-ci. L'homme est doté d'une intelligence et il n'a qu'à s'en servir, ainsi que de sa volonté. Tout ceci n'a rien de surprenant. En revanche, Il prend de sont chef, le temps de choisir, en fonction de dispositions d'esprit pré-établies, les personnes qui devront transmettre ses messages, comme les Prophètes...et autres. Dans les Livres dits saints, vous constatez que les histoires sont émaillées de faits provenant d'êtres choisis pas lui et qui eux-mêmes sont surpris de l'attention que Dieu leur porte.
C'est dans ce sens que je suis convaincu qu'il guide qui Il veut. Personnellement, cela ne m'étonne pas.
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Réponse n°62663 de lotus le 04/02/2010 à
09:52:39
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Je place les choses sur le plan de la confiance totale en Dieu. Pourquoi avoir peur de poser des questions ? Si cela est possible, pourquoi ne pas vouloir être éclairé sur tel ou tel point ? . Serons-nous muselés ? C'est à voir.
En tout cas, je ne m'attarde pas sur ces points parce qu'on a tant à faire pour progresser et se présenter avec un "esprit présentable" devant les Hautes Instances Spirituelles que je perdrais du temps à m'inquiéter sur l'au-delà ou sur le paradis. Très franchement, appliquez-vous à bien examiner votre for intérieur et à détecter ce qui devrait sérieusement être balayé ou amélioré. Faire le bien, surtout dans les petites choses, c'est le plus important. Etre vigilant l'est davantage pour favoriser l'installation durable du bien en soi.
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Réponse n°62667 de lotus le 04/02/2010 à
16:14:52
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corrections :
-rien
- Il laisse à l'homme le soin de faire ses choix(libre-arbitre)
- Il (Dieu) prend de Son chef, le temps de choisir
- d'êtres choisis par Lui....etc
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Réponse n°62683 de lotfi le 05/02/2010 à
01:51:24
Luxembourg
les paroles porphétiques de mohammed expliquent que la tombe est un endroit de paix et de bien-être pour les âmes justes et un endroit de punition pour les âmes mauvaises et le jugement dernier sera un événement impressionnant quand toutes les âmes sortiront des tombeaux pour render compte de leur passage sur terre aprés le jour de l'interrogation,l'âmes parvient dans sa derniére demeure ou elle connaitra soit les délicces du pardis,soit les supplices du feu
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Réponse n°62694 de CHOUROUK le 05/02/2010 à
20:31:44
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Si Dieu avait voulu, Il aurait certes fait de vous une seule communauté. Mais Il laisse s'égarer qui il veut et guide qui il veut. Et vous serez certes, interrogés sur ce que vous faisiez. (les abeilles 16 sourate 93)
Dieu est le créateur de toute chose en son commencement, il sait dors et déjà celui qui vas s'égarer, il sait aussi que même s'il aide, il refusera cette aide, donc il fait en sorte de laisser ignorant.
Car l'homme à son libre arbitre, et si son âme se pervertie par les plaisirs de ce bas monde "un peu consciemment, car croyant ou non, on sait tous faire la différence entre le mal ou le bien" alors c'est ainsi pour lui ... car Dieu sait à l'avance ce qu'il y à dans nos coeurs.
(45.23 coran)Vois-tu celui qui prend sa passion pour sa propre divinité? Et Dieu l'égare sciemment et scelle son ouie et son coeur et étend un voile sur sa vue.