Qui veut être pardonné ?
Qui veut être réhabilité devant Dieu ?
Qui regrette de s'être éloigné de Dieu ,
Qui aimerait se sentir "griller" dans les flammes de l'enfer, qui aime le roussi ?
Quel est le signe de la réciprocité d'amour entre Allah et son serviteur ?
- C'est la personne qui regrette amèrement, qui décide de ne plus laisser perdurer le mal en elle, qui ne veut plus récidiver. Voila le -tawbah-.C'est celle qui aime Dieu par dessus tout. Elle sait qu'elle n'a pas du tout envie d'être reniée par Dieu...Il est le Très Miséricordieux, (la Fatiha le rappelle sans cesse. Elle est un hymne à Dieu, une invitation pour l'homme si faible, si misérable au sein de son péché).
-Dans la sourate 3, v 101 il est écrit :
"Quiconque s'attache fortement à Allah, il est certes guidé vers un droit chemin".
Alors, pourquoi hésiter ?
La vraie repentance est synonyme d'un coeur particulièrement aimant, meurtri, contrît. Dans la sourate 49 v 11, il est précisé, pour les récalcitrants :
"Et quiconque ne se repent pas...ceux-là sont les injustes". Justement, regretter sincèrement ses actes signifie que l'on veut s'extraire à tout prix des rangs des opposés à Dieu. Dans la Bible, ne relate t-on pas l'histoire du retour de l'enfant prodigue ? Il y est écrit aussi que Dieu ne veut pas qu'un seul d'entre nous ne soit perdu. Son amour infini s'étend donc sur tous les peuples et notamment sur les gens du Livre...nous le verrons plus loin.
Le Coran regorge d'appels, de rappels et de reoommandations quant à la repentance. Ce n'est pas insignifiant. C'est très important pour le salut des hommes qui veulent se réconcilier avec l'Unique Divinité. Envahis par la grâce divine, ils sont donc victorieux, dans la persévérance. Ce qui constitue un échec cuisant pour l'auteur du mal.
- La Tawbah est la voie royale vers la victoire de Dieu en soi et dans le monde. Ainsi, l'être humain préserve le contact avec le Plus Glorieux de tous. Quelle bénédiction de pouvoir retrouver le droit chemin : encore faut-il y rester avec pugnacité !. Le maintien sur la bonne voie requiert une extrème vigilance. Celle-ci est souvent négligée ou mise à mal par les multiples occupations ou par la rapidité des faits, des pensées, et par l'oubli. D'où la nécessité absolue d'avoir recours à la repentance aussi souvent que possible. La reconnaissance des faiblesses, remettre son fardeau à la Plus Haute et Unique Divinité qui l'anihile de Son Puissant Pardon, c'est aussi assurer sa survie spirituelle. Lui dire :"Pardon, pardon, oui, je T'aime... Je sais que Tu peux me guérir car rien ne T'est impossible ; jamais, Tu ne m'abandonnes. J'ai entièrement confiance en Toi" est digne d'un croyant qui rend hommage.
- La repentance est le propre de l'homme. Voilà encore un signe éminemment distinctif de l'animal. L'homme s'humilie devant Dieu parce qu'il n'est pas indifférent aux fautes qu'il commet. Sa conscience l'oblige à faire un "retour en arrière", à analyser, à réaliser que ses pensées, que ses actes, que ses paroles manquent de consistance, sont entâchés de choses immondes, ou sont imprégnés de tout ce qui répugne à Allah. Ainsi, en ayant recours au pardon Divin, il transcende son être vers les lieux célestes. Preuve qu'il n'a nullement l'intention de rester dans les "griffes du mal". Les regrets, l'humilité, les douloureux remords, les promesses et la volonté ferme de ne pas replonger dans les mêmes fautes, le désir de revenir dans "le giron" du Créateur signifient que les préceptes de Dieu sont vitaux pour lui et pour tous les hommes.
Les pièges se multiplient à notre époque ; les tentations se diversifient à grande vitesse. Mais la repentance et le pardon de Dieu ne cesseront jamais d'être d'actualité. N'est pas vraiment musulman, celui ou celle qui ne se repent pas. Par définition, est musulman tout être humain qui se soumet à Dieu. Dans le Coran, dans la sourate 9 At-Tawbah - le Repentir, il est indiqué que même ceux qui transgressent peuvent avoir une chance... s'ils décident de se soumettre à Dieu.
-v 11 :"Mais, s'ils ne se repentent, accomplissent la salat, et acquittent la zakat, ils deviendront vos frères en religion".
Ne sont pas pardonnés,les associateurs (v113), ceux qui renient Dieu ou qui refusent son existence.
-v 80 : "Que tu demandes pardon pour eux ou que tu ne le demandes pas - et si tu demandes pardon pour eux 70 fois - Allah ne leur pardonnera pas".
Lisez les quatre derniers versets de la sourate 9.
Pour conclure, tous les gens du Livre sont concernés par ce devoir de repentance et doivent recourir au pardon de Dieu dans la mesure où ils sont de véritables croyants.
- sourate9 v 111 : "Certes, Allah a acheté des croyants, leurs personnes et leurs biens en échange du Paradis. Ils combattent dans le sentier d'Allah...C'est une promesse authentique qu'Il a prise sur Lui-même dans la Thora, l'Evangile et le Coran..."
-v112 :"Ils sont ceux qui se repentent, qui adorent, qui parcourent la terre (ou qui jeûnent), qui s'inclinent, qui se prosternent, qui commandent le convenable et interdisant le blâmable.....".
Un autre rappel pour tous :
sourate 24 v 31 " Et repentez-vous tous devant Allah, Ô croyants, afin que vous récoltiez le succès".
Donc, faire Tawbah est essentiel pour le croyant. Ainsi, c'est le lien permanent entre Dieu et son serviteur qui est préservé...et c'est toujours le bien victorieux sur le mal. |
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