mariage halal avec une chretienne

France

 mariage halal avec une chretienne

  voilà je suis chretienne et marié civilement avec un musulman , nous voulons avoir des enfants mais mon mari dit qu'il faut faire d'abord le mariage halal et je me demande si c'est possible car je ne souhaite pas me reconvertir à l'islam. cela ne me dérange pas de faire le mariage halal si je peux garder ma religion car je sais que c'est important pour la famille de mon mari pour nos futurs enfants, j'ai entendu dire qu'un musulman homme peut très bien se marié avec une chretienne , merci de me repondre

France

  Décidemment, c'est la soirée des question stupides ce soir!!

Suisse

  Asselemou 'aleikom wr wb!

Voici oukhti quelques informations là-dessus:

Question :


Est-il permis à un musulman qui n’a jamais été chrétien et qui ne le deviendra pas d’épouser une chrétienne ?

Réponse :

Louange à Allah

Il n’est permis en aucun cas à la musulmane d’épouser un mécréant ,quelle que soit la religion de ce dernier, en vertu des propos du Très Haut : « Ne mariez pas les polythéistes avants qu’ils ne deviennent croyants ».

Cependant, il est permis au musulman d’épouser une chrétienne, si elle est chaste conformément aux propos du Très Haut : « ... et les chastes femmes issues des gens qui ont reçu le Livre ».

Nous rappelons encore aux musulmans vivants à l’étranger qu’ils doivent réfléchir deux fois avant de franchir ce pas. Car, même si ce mariage est autorisé, il peut entraîner la « christianisation « de leurs enfants surtout si la loi du pays donne à la mère le droit de garder l’enfant (en cas de séparation).

La réalité fournit beaucoup de cas dramatiques. Nous demandons à Allah de bien guider et assister tous. Puisse Allah bénir et saluer notre Prophète Muhammad.



Islam Q&A
Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid (www.islam-qa.com
_________________
Allah dit: Parmi les gens, il y a ceux qui disent: tandis qu'en fait, ils n'y croient pas. Ils cherchent à tromper Allah et les croyants; mais ils ne trompent qu'eux-mêmes, et ils ne s'en rendent pas compte. Il y a dans leurs coeurs une maladie (de doute et d'hypocrisie), et Allah laisse croître leur maladie. Ils auront un châtiment douloureux, pour avoir menti. Et quand on leur dit: , ils disent: Certes, ce sont eux les véritables corrupteurs, mais ils ne s'en rendent pas compte. Et quand on leur dit: , ils disent: Certes, ce sont eux les véritables faibles d'esprit, mais ils ne le savent pas. [Sourate 2 Versets 8-13]


http://www.firdaws.fr/forums/index.php

De même oukhti, un homme musulman n'a pas le droit de se marier avec une femme non monothéiste; sa femme doit obligatoirement croire en l'existance de Dieu Unique.

Wesselemou 'aleikom wr wb!

P.S.: Paracelsus garde tes commentaires pour toi s'ils ne sont pas constructifs min fadhlik.

Algérie

  Bonsoir,
Excusez-moi Madame,mais je dois vous dire que votre mariage "civil" n'a aucune validité sur le plan religieux.
Libre à vous de ne pas vous convertir mais sans mariage religieux (Fatiha et témoins) celui-ci est frappé de nullité et les futurs enfants qui pourront naitrent ne seront pas considérés comme "légaux"sur le plan religieux.

France

  merci de m'avoir répondu , mais voilà je suis très croyante et je crois très fort en DIEU et donc je ne pourrai pas changer de religion car cela serait comme une trahison envers DIEU pour moi et cela serait hypocrite de dire à l'imam que je suis ok pour me convertir alors que ce n'est pas sincère juste pour pouvoir faire le halal. donc si j'ai bien compris si je ne me converti pas , on ne peux pas faire le halal ? je crois fort en DIEU et je le craint et j'ai peur d'etre puni si je quitte ma religion , pensez vous que mon mari et moi pourrions en discuter avec un imam ?

France

  a question simple, reponse simple (et non stupide )
stefanie ,pour que ton mariage soit valide islamiquement parlant (ton mari etant musulman) il faut faire le mariage comme le preconise l'islam sinon cela reste de la fornication(zina).
maintenant faire la fathia ne veut pas dire que tu vas te convertir,(on devient musulman en recitant la chahada).
l'islam permet le mariage entre un musulman et une chretienne a condition que celle ci ne soit ni agnostique ou polythéiste (mushrika)et a condition que leurs enfants suive la religion du pere.
voila tu as les condition pour faire ton mariage

France

  merci beaucoup pour cette réponse claire et nette parce que je ne comprenais pas vraiment les autres réponses , cela me réjouit de pouvoir faire le halal car cela était très important pour mon mari et ma belle famille , merci beaucoup

Maroc

  Petit éclaircissement important a savoir pour ce qui est du mariage d'un musulman avec une femme athée, agnostique ou polythéiste (mushrika), il n'est pas possible selon l'islam. Le Coran dit : "Et ne vous mariez pas avec les femmes polythéistes tant qu'elles ne deviennent pas croyantes" (Coran 2/221).
En revanche, un verset du Coran a rendu possible en soi le mariage d'un musulman avec une femme juive ou chrétienne : "Et [il vous est permis de vous marier avec] les femmes vertueuses parmi les croyantes et les femmes vertueuses parmi les gens qui ont reçu le Livre avant vous, si vous leur donnez leur douaire, ceci étant sous la forme d'un mariage et non en gens de mauvaise vie ni en preneurs d'amantes" (Coran 5/5).
Cette référence textuelle fait que le mariage d'un musulman avec une juive ou une chrétienne est en soi permis. Cette permission est cependant assortie des conditions suivantes :
1) Il faut que la femme soit réellement juive ou chrétienne, c'est-à-dire qu'elle croit réellement en Dieu, etc.… Car il existe des hommes et des femmes qui, même s'ils portent un prénom chrétien par tradition, sont en fait athées ou agnostiques.
2) Il faut que la femme soit vertueuse, comme l'a souligné le verset : "les femmes vertueuses parmi les gens qui ont reçu l'Ecriture avant vous". Le verset n'entend donc pas permettre le mariage avec une femme de mauvaise vie.
3) Il faut que la femme ne fasse pas partie d'un peuple qui soit en guerre contre les musulmans. En effet, comme l'a dit Ibn Abbâs, si elle fait partie d'un peuple en guerre contre les musulmans (harbî), le mariage n'est pas possible (Tafsîr Ibn Kathîr).
Al-Qardhâwî (Fatâwâ mu'âsira, tome 1, pp. 462-476), lui, rajoute une quatrième condition : qu'il n'y ait ni la certitude ni la forte présomption d'un mal qu'entraînerait pareil mariage d'un musulman avec une femme faisant partie des Gens du Livre. Ceci conformément au principe général édicté par le Prophète (que la paix soit sur lui) : "Pas de tort ni de tort fait à autrui" (rapporté par Ibn Mâjah). Or, poursuit Al-Qardhâwî, de tels mariages peuvent, dans certains contextes, entraîner certains maux. En effet, imaginez, écrit-il, que, dans une communauté musulmane telle que celles installées en Europe, aux Etats-Unis ou dans certains pays d'Asie, les musulmans se mettent en grand nombre à se marier avec des chrétiennes. Cela signifie que de nombreuses femmes musulmanes de cette communauté ne pourront plus se marier. En effet car, d'une part, il est rare, voire exceptionnel qu'un musulman puisse avoir plusieurs épouses lorsqu'il vit dans ces pays, et, d'autre part, d'après l'islam, la musulmane, elle, ne peut se marier qu'avec un musulman. Un grand nombre de musulmanes se retrouveront alors sans la possibilité de se marier dans le cadre offert par l'islam. Omar ibn al-Khattâb comprit parfaitement ce risque lors de son califat, et c'est pourquoi, ayant appris que Hudhayfa ibn al-Yamân avait, à Ctésiphon, épousé une femme d'entre les Gens du Livre, il lui écrivit cette lettre : "Je te demande de ne pas déposer ma lettre que voici avant d'avoir divorcé d'elle. Car ce que je crains c'est que les musulmans prennent exemple sur toi et se mettent à se marier avec les femmes non-musulmanes (…). Cela sera alors suffisant pour causer des difficultés (fitna) aux femmes musulmanes." Il ne s'est pas agi, ici, d'une annulation (ilghâ'), par Omar, de la permission donnée par le Coran, mais d'une demande de n'avoir pas recours à cette permission dans un contexte donné, et ce au nom de la fidélité aux autres principes généraux de l'islam. Al-Qardhâwî conclut en disant que s'il est en soi permis à un musulman d'épouser une femme qui garde sa religion juive ou chrétienne, le contexte aujourd'hui fait qu'il donne la fatwa (qui est ce qui fait le lien entre les textes des sources et le contexte) suivante : bien sûr, un tel mariage resterait valide, mais il convient, par principe de précaution devant les difficultés que cela ne manquerait d'engendrer, de le déconseiller fortement.
Tout ceci s'explique par le fait que le mariage est quelque chose de très important, qui demande beaucoup plus que l'amour. En effet, en plus d'être fondé sur l'amour, un couple est aussi un équilibre qui se maintient au jour le jour, à force de compréhension mutuelle, de concessions, de dialogue et de volonté. Or, le fait de partager exactement les mêmes croyances, les mêmes valeurs, de pouvoir pratiquer ensemble les mêmes actes de culte et d'avoir le même cadre de référence n'est-il pas à même de parvenir plus facilement à cet équilibre?

France

  merci pour votre réponse , je comprends que les musulmans préfère que leurs frères se marient avec des femmes musulmans pour qu'elle ne retrouvent pas sans maris mais mon mari et moi sommes ensemble depuis 7 ans et nous sommes marié , moi je suis très bien accepté par ma belle famille et il ne me juge pas parce que je suis chrétienne et je discute souvent avec eux du coran et de la bible donc je ne vois pas le mal de faire le mariage halal si il est possible .
je tiens aussi à signaler que de plus en plus d'hommes qui proviennent de famille chrétienne et qui rencontre des femmes musulmans se reconvertissent donc ils peuvent se marier avec elles .
merci encore de m'avoir répondu

Algérie

  Mouslim Inchaallah,
Je me retrouve une fois de plus face à toi pour la confrontation de nos points de vues qui diffèrent sur certains aspects que tu as évoqué.
Tu fais référence à la "permission" accordée à la femme d'une religion autre que l' Islam, qui est assujetie à trois conditions,comme tu le cites, et qui me paraissent dénuées de tout fondement.
1 - La conviction ou l'honnêteté morale de l'individu n'est pas apparente sur le visage du croyant (e) ou celui (celle) qui se dit croyant (e).
2 - La vertu touche aussi bien la femme musulmane ou qui se prétend musulmane, comme elle touche également tout autre femme de n'importe quelle religion.
3 - Le Monde ne vit plus à l' ère de l'époque médiévale, et si l'on doit suivre ton raisonnement, quelle sera la situation à la quelle seront confrontés 4 ou 5 millions de musulmans français issus de pays maghrébins ou autres, au cas où la France déclarerait par exemple la guerre à l'Algérie ou au Maroc ?
Je ne partage pas certains avis que tu as cité, bien que ne suis qu'une humble et modeste personne ne disposant pas du savoir des illustres hommes de religion, qui affirment que les musulmans ne doivent se marier qu'avec des musulmanes et non pas avec celles d'autres confessions.
J'estime au contraire, que la grande majorité de celles qui se reconvertissent dans leur nouvelle religion deviennent musulmanes à part entière et leur apport pour la religion est loin d'être négligeable.
J'ai eu à assister par le biais de la Télévision à des débats sur l'Islam où, des converties défendaient lareligion islamique alors que les "musulmanes d'origine" la vilipendait.
Quant au grand nombre de musulmanes qui ne retrouvent pas la possibilité de se marier comme tu le déclares, c'est leur penchant vers l' abandon de leur culture et leur rapprochement vers les moeurs des occidentaux qui les poussent à ne pas accepter certains commandements divins, notamment la polygamie qui est à leurs yeux, un crime.(Tu trouveras très prochainement un texte à ce sujet).
Certaines soi-disantes musulmanes se font les chantres d'une certaine "émancipation" qui n' a rien d'islamique lorsqu'elles revendiquent haut et fort le droit de disposer librement de leurs corps.
La quasi-majorité des femmes reconverties sont imbues des véritables valeurs de l' Islam car elle procèdent à une étude approfondie de la religion et embrassent l'Islam par conviction et non pas par complaisance.
Madame Stéphanie, je tiens à vous faire part de tout mon respect pour votre attachement à votre religion et de ne pas avoir fait preuve d' hypocrisie comme le font beaucoup de gens en se déclarant du bout des lèvres musulmans (es) mais qui, en réalité ne le sont pas par conviction.Notre prophète (sws) a dit : " Qui nous trompe n'est pas des notres".
J'aurai souhaité que des femmes telles que vous dont l'intégrité morale ne peut que susciter de l'estime et de la considération, fassent partie avec leur croyance en l'Islam, de notre grande communauté, la Oumma musulmane.
Je prie Allah de vous guider dans Sa juste voie et de répandre sur vous et votre famille et sur l'ensemble des musulmans sa bénédiction.

Maroc

  Salama aalikoum wa rahmato allah
Cher Ayman si ces conditions te paraissent dénuées de tout fondement faudra en discuter avec allah le jour du jugement car que les personnes accepte ces conditions les suivent ou pas je ne fais que rappelé et rien d’autre je ne suis pas la pour les juger ou je ne sais quoi et en aucun cas ni toi ni moi ni personne peuvent ignoré les textes coranique sous prétextes que Le Monde ne vit plus à l’ère de l'époque médiévale cette modernité ce bas monde qui malheureusement nous aveugles au fil des jours.
Et pour répondre a ta question qui est je cite « quelle sera la situation à la quelle seront confrontés 4 ou 5 millions de musulmans français issus de pays maghrébins ou autres, au cas où la France déclarerait par exemple la guerre à l'Algérie ou au Maroc ? »
Aucune idée mon frères mais la question que moi je me pauserai si sa arrivé Assumerons nous notre appartenance a l’islam cor et âme ? ou nous laisserons nous tout simplement nous emporter par la modernité de l’ère de cette époque.
Je ne partage pas non plu certains avis que tu as cité ainsi que l’époque dont tu fais allusion cette époque qui a marqué l’islam et qui a rendu glorieux la oumma des musulmans l’époque du prophète Mohamed sala lah aalayhi wa salam, bien que ne suis aussi qu'une humble et modeste personne ne disposant pas du savoir des illustres hommes de religion, qui n’affirment pas dans aucun texte que j’ai cité que les musulmans ne doivent se marier qu'avec des musulmanes et non pas avec celles d'autres confessions bien au contraire mon cher frère ayman, je le répète une deuxième fois un verset du Coran a rendu possible en soi le mariage d'un musulman avec une femme juive ou chrétienne : "Et [il vous est permis de vous marier avec] les femmes vertueuses parmi les croyantes et les femmes vertueuses parmi les gens qui ont reçu le Livre avant vous, si vous leur donnez leur douaire, ceci étant sous la forme d'un mariage et non en gens de mauvaise vie ni en preneurs d'amantes" (Coran 5/5).
Le Coran, exprime toute la révélation. C'est la transcription en arabe de la pensée divine. C'est la parole divine elle-même, dont le message est antérieur à toute création, complet, valable jusqu'à la fin du monde, inimitable. Il est la source unique et sûre de la connaissance.
Et nul n’est permis de contourné les paroles divine je le répète sous prétexte que que Le Monde ne vit plus à l’ère de l'époque (médiévale).
De plus ALLAH précise bien qu'elles doivent être vertueuses et croyantes !
Car beaucoup d'hommes ne respectent pas les lois d'ALLAH, en ne lisant que ce qui leur plait du saint Coran !

Salama aalikoum wa rahmato allah wa barakatoh

Algérie

  Je suis désolé de te le dire frère Mouslim Inchaallah, mais je n'aurai pas à en discuter avec Allah le Tout-Puissant le Jour du Jugement comme tu le dis.
Ni moi ni toi d'ailleurs.
Il ne sera pas question de discussion mais de rendre compte de nos actes devant le Juge Suprême.Nous pouvons discuter sur orientalement.com mais pas avec notre Créateur,Gloire à Lui.Il y a lieu de se préparer à payer pour les mauvaises actions et d'être rétribué pour les bonnes.
Comme Il nous le dit dans le saint Coran : " Quiconque fait un bien,fût-ce du poids d'un atome le verra et quiconque fait un mal fût-ce du poids d'un atome le verra" (Sourate "La secousse" - ver 7-8).
Je crois bien que tu as mal interpreté mes propos qui ont peut-être prêté à confusion.
Il n'est pas et ne sera jamais,sois en certain, dans mes intentions Incha Allah de contredire ou de ne pas reconnaitre ce qui constitue notre voie essentielle,l'application de notre shariâa qui englobe le Coran et les hadiths de notre prophète (sws).
Ce que j'avais contesté étaient :
1 - Tes affirmations selon lesquelles "la femme soit réellement juive ou chrétienne, c'est à dire qu'elle croit réellement en Dieu,etc..."
Je t'avais dis que l'on ne pouvait pas connaitre ce qu'il y avait véritablement dans les coeurs des gens (seul Allah le sait).
Il se peut que ceux-ci prétendent et présentent des aspects de pure forme vis-à-vis d'autrui mais, intérieurement, n'ont aucune conviction religieuse.Qu'il était très difficile de déceler le vrai du faux.
2 - Tu cites " les femmes vertueuses parmi les gens qui ont reçu l'écriture avant vous".
Tu as omis,sciemment ou involontairement de reproduire intégralement ou du moins la partie qui concerne ce point précis et qui dit : " Et les femmes vertueuses parmi LES CROYANTES et les femmes vertueuses parmi les gens qui ont reçu le Livre avant vous".
Cette discrimination dans un verset du noble Coran m'a paru lourde de sens, dans la mesure où elle ne concerne pas les femmes musulmanes mais uniquement celles des gens du Livre.
L'honnêteté morale et la crainte d'Allah aurait voulu que l'on reproduise fidèlement les décrets de Dieu consignés dans son Livre et non pas ce qui nous arrange (accusation que tu portes à l'encontre des autres).
3 - Pour ce qui est de la période médiévale, tu dois certainement savoir mon cher Mouslim Inchaallah, que cette période était celle de la splendeur et de la grandeur de la religion musulmane.
L'Islam était puissant et rayonnait sur le Monde.Comme l'avait dit Sigrid Hunke dans son livre " Le soleil d'Allah brille sur l'Occident", l'Islam brillait de mille feux.On pouvait appliquer à la lettre les avis émanant des gens de religion pour préserver le respect, l'unité et la cohésion entre musulmans.
Actuellement, considéré comme le "péril vert" après la disparition du "péril rouge" que constituait le communisme, l'Islam est combattu pour ne pas dire devenu le point de fixation des ennemis d'Allah pour sa destruction.
Nos gouvernants indignes et faisant preuve d'absence d' une véritable Foi, ne font rien pour la défense des valeurs morales et des commandements de Dieu.
Le tribut payé par les musulmans au fil des jours est lourd.
Si on doit établir un état des conflits de ces dernières années, on remarquera que seuls les pays musulmans sont concernés.
Bosnie- Tchétchénie - Afghanistan - Irak - Iran - Syrie - Palestine - Soudan.
Aucun autre pays occidental, d' Amérique ou d' Asie n'a été visé.
Que font les dirigeants des pays "musulmans" : Mohammed VI " emir des croyants" represente-t-il les croyants à ton avis ?
Moubarek Husni, époux de Suzanne tolère-t-il les musulmans ? Renseignes-toi cher Mouslim.
Bouteflika, âgé de près de 70 ans, n'est même pas marié alors que l'on sait que le mariage constitue la moitié de la religion d'après un hadith du prophète (sws).
Ben Ali, qui ne rate aucune occasion pour réprimer les musulmans ?
Kadhafi, qui a substitué au livre saint son livre vert ?
Abdellah II, qui passe 90% de temps dans les casinos de Las-Végas et qui se dit Hachémite, descendant du prophète (sws) et dont la mère est anglaise ?
Tu es loin de la réalité Mouslim, reveilles-toi et n'accuse pas les autres de contourner les paroles divines comme tu l'affirmes.
Je te mets au défi de me citer un verset du Coran ou un hadith qui interdit au musulman de ne pas épouser une femme parmi les gens du Livre même en cas de guerre.
Pour ce qui est des Oulémas, je tiens à te préciser cher frère que plusieurs d'entre eux ne partagent pas les mêmes points de vues et ce n'est pas une raison pour toi, de traiter les musulmans de ne pas respecter les lois d'Allah.
Nous vivrons et nous mourrons Inchaallah Musulmans, soumis à Allah et respecteux de la tradition du prophète (sws).
Mouslim inchaallah,la période ou nos "savants" étaient occupés dans leurs minutieuses recherches à connaitre si l'araignée qui avait obstrué le passage de la grotte de Hira où s'était refugié le prophète (sws), était un mâle ou une femelle, est révolue.
Fraternellemen

Algérie

  Il fallait lire : cette discrimination de ta part concernant le contenu de l'un des versets du Coran et non pas la discrimination dans un verset du Coran.
Vous aurez vous-même,je pense compris et rectifié cette erreur de frappe.

Algérie

  Il fallait lire : cette discrimination de ta part concernant une partie du contenu de l'un des versets du noble Coran et non pas cette discrimination dans l'un des versets du Coran.
Vous l'aurez sans aucun doute compris et rectifié vous-mêmes

Maroc

  Salama aalikoum wa rahmato allah
Cher ayman
Tu n’as pas être désolé de quoi que se soit mon frère et quand je parle de (discussion) ces bien sur rendre compte de nos actes je suis entièrement d’accord avec toi sur ce point, et nous ne somme pas la pour critiquer ou porter des jugements sur tel ou tel personne comme tu le fait et que tu m’accuse de le faire loin de la cher ayman nous somme pas la pour traiter ou critiquer les autres écoute mon frère ainsi qu’a tous ceux qui lise en se moment Allah c'est a Lui dont nous implorons le secours et la guidée. Nous cherchons refuge auprès d'Allah contre la méchanceté de nos âmes et contre nos mauvaises actions. Quiconque Allah guide, nul ne peut l'égarer et quiconque Allah égare, nul ne peut le guider. Je témoigne que Le Seul à mériter l'adoration est Allah l'Unique et que Muhammad (sws) est Son Adorateur et Son Messager. Sache que la parole la plus saine et la plus véridique est celle d'Allah (Coran) et le chemin le plus droit est celui du Prophète Muhammad (sws). La pire chose est l'hérésie, toute hérésie est une innovation, toute innovation est un égarement et tout égarement est dans le feu...
Il faut que tu sache qu’il existe des cas secondaires à propos desquels les gens sont en désaccord, alors qu’en vérité ce sont des cas pour lesquels Allah se montre tolérant envers Ses esclaves –J’entends par-là les cas qui n’ont pas trait aux fondements, à la différence de ceux qui amèneraient celui qui les contredit à la mécréance– les cas donc, pour lesquels Allah est tolérant envers Ses esclaves, et pour lesquels il existe une certaine tolérance vis-à-vis des erreurs qui y sont faites. L’Envoyé d’Allah (SWS) a dit :
" إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإن أخطأ فله أجر واحد "
« Lorsqu’un juge prononce une bonne sentence, suite à un effort personnel d’interprétation (Ijtihâd), il lui est inscrit à son actif deux récompenses ; par contre s’il se trompe, il ne lui sera inscrit à son actif qu’une seule récompense. »
Celui qui fait donc un effort personnel d’interprétation (Ijtihâd), ne sort pas du cercle de ceux qui obtiennent une récompense. Recevront deux récompenses ceux qui auront vu juste dans leur effort personnel d’interprétation (Ijtihâd), et une seule ceux qui se seront trompés. De plus, sachez que si vous ne souhaitez pas qu’une autre personne vous contredise, réciproquement, l’autre personne ne souhaite pas non plus que quelqu’un la contredise. Sachez également que si vous désirez que les gens suivent ce que vous dites, ceux qui vous contredisent le désirent également. Le remède en cas de dispute est ce qu’Allah expliqua lorsqu’il dit :
)وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّه)(الشورى: من الآية10)
« Sur toutes vos divergences, le jugement appartient à Allah … [1]»
) فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً)(النساء: من الآية59)
« Puis, si vous vous disputez en quoi que ce soit, renvoyez-le à Allah et au Messager, si vous croyez en Allah et au Jour dernier. Ce sera bien mieux et de meilleure interprétation (et aboutissement) [2]»
Ceux qui se disputent et sont en désaccord, se doivent donc de revenir aux deux sources que sont le Livre d’Allah, et la sunnah de Son Envoyé (SWS)Et il n’est permis à personne d’opposer la parole d’Allah et celle de Son Envoyé (SWS), à la parole d’un être humain quel qu’il soit. Dès lors donc que la vérité vous est démontrée, vous devez rejeter la parole de quiconque contredit cette vérité, et ignorer celui qui l’a contredit ; quel que soit son niveau de connaissance et de piété. Car l’être humain commet des erreurs, alors qu’il n’en existe aucune dans la parole d’Allah et de Son Envoyé (SWS).
Je suis désolé d’entendre dire que des gens considérés comme étant sérieux dans la recherche de la vérité, sont malgré cela divisés entre eux, chacun d’eux arborant un nom ou une caractéristique particulière. Voilà, en vérité, une grande erreur ! La religion d’Allah est une, et la communauté islamique est une également. Allah dit :
وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ) (المؤمنون:52)
« Cette communauté, la votre, est une seule communauté, tandis que Je suis votre Seigneur. Craignez-Moi donc ! [3]»
Allah dit également, s’adressant à son Envoyé
(SWS) :
)إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ) (الأنعام:159)
« Ceux qui émiettent leur religion et se divisent en sectes, de ceux-là tu n’es responsable en rien : leur sort ne dépend que d’Allah. Puis Il les informera de ce qu’ils faisaient [4]»
)شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحاً وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ )(الشورى: من الآية13)
« Il vous a légiféré en matière de religion, ce qu’Il avait enjoint à Noé, ce que Nous t’avons révélé, ainsi que ce que Nous avons enjoint à Abraham, à Moïse et à Jésus : « Etablissez la religion ; et n’en faites pas un sujet de divisions » … [5]»
Si c’est ce qu’Allah nous enjoint, nous nous devons de nous y conformer. Nous devons nous réunir afin d’aplanir les choses, débattre ensemble dans le but d’améliorer les choses, et non dans le but de se critiquer mutuellement.
Lorsqu’une personne est en désaccord avec une autre personne, et qu’elle n’argumente qu’en vue de faire triompher son point de vue et de mépriser le point de vue de son opposant, ou de critiquer sans avoir l’objectif d’améliorer les choses, dans la plupart des cas, cette personne finit toujours par prendre une direction qui n’est pas agréée par Allah et Son Envoyé (SWS).
Nous devons être, concernant cette question, une seule communauté. Je ne dis pas que nous ne devons pas commettre d’erreurs, au contraire nous commettons tous des erreurs et nous avons tous [parfois] raison. Seulement, c’est le dialogue qui permet de corriger ces erreurs. On ne corrige pas des erreurs lorsque l’on parle en offensant son adversaire, alors que celui-ci est absent. On corrige ses erreurs en se réunissant, en débattant ; si malgré tout, il apparaissait que la personne à qui l’on s’adresse persiste et s’obstine dans son égarement, on se trouve à ce moment-là déchargé de ses fautes. C’est comme cela que l’on améliore les choses ; en ce qui concerne la division et le morcellement, personne ne peut l’approuver, excepté l’ennemi de l’islam et des musulmans.
Il est bien certain que, de toute différence, on peut faire une plus grande richesse. Mais cela suppose d'en prendre les moyens avec cœur, intelligence et sagesse. C'est pourquoi n'est probablement pas donnée à tout le monde, du fait des grandes différences à assumer, la capacité de fonder un foyer islamo-chrétien. Il y a un discernement à faire naître. La construction d'un tel foyer requiert une créativité toute particulière. Ils ont, dans une certaine mesure, à inventer un style de vie qui leur soit propre. En gardant des liens étroits avec leurs familles, les conjoints prendront soin de conserver l'indépendance dont ils ont besoin. Ce qui exige beaucoup de tact, de délicatesse et aussi de détermination.
Comme c'est le cas pour tout foyer, mais plus encore ici, ils ne chemineront pas nécessairement au même rythme. Chacun devra respecter chez son conjoint ce qu'on serait tenté de nommer lenteur, hésitation ou peur. Il est indispensable de connaître et d'accueillir la tradition culturelle et religieuse de l'autre.
S'ils sont sincèrement croyants, ils seront amenés à découvrir que les nombreux points de convergence entre l'islam et le christianisme ne suppriment pas les différences en ce qui concerne la conception de l'homme et la relation à Dieu.
Le cloisonnement du monde musulman traditionnel entre la société masculine et féminine répugnera à la partie occidentale. Souvent c'est la famille de type patriarcal qui prime sur la famille restreinte au couple et à ses enfants.
Le problème de l'éducation religieuse des enfants se posera vite. Si la tradition musulmane fait une obligation au musulman de transmettre l'Islam à ses enfants, comment cela pourra-t-il se faire avec son conjoint chrétien qui tient aussi à partager sa foi avec ses enfants ? Les enfants seront pris dans le système éducatif d'un des deux milieux. Quelle place aura l'autre culture dans cette éducation ?
Je demande à Allah d’unir, dans Son obéissance, nos cœurs ; de faire de nous ceux qui s’en remettent en cas de litige au jugement d’Allah et de Son Envoyé (SWS) ; qu’Il purifie de toute association notre intention ! Qu’Il nous explique ce que nous ignorons de Sa législation ! Il est certes Généreux, et Clément.
Louange à Allah le Seigneur des mondes, que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur notre Prophète Muhammad, sur sa famille, ainsi que sur l’ensemble de ses compagnons.
Salama aalikoum wa rahmato allah wa barakatoh

Algérie

  Mon cher Mouslim Inchaallah, je reviens sur le sujet car, selon toi, celui qui ne suit pas aveuglément ce que disent les prédicateurs est voué à l'enfer.
La validité ou la nullité du mariage avec une femme des gens du Livre ne dépend pas d'une quelconque fatwa d'un homme de religion ( je reprend ton "bien sûr, un tel mariage serait valide mais il convient par principe de précaution devant les difficultés que celà ne manquerait pas d'engendrer, de le déconseiller fortement").
Le " principe de précaution qui déconseille fortement" n'existe pas devant les commandements de Dieu.
Allah le Tout-Puissant nous autorisant à prendre une épouse parmi les femmes vertueuses des gens du Livre, il n'a pas imposé les conditions que tu avais cité.
Notre prophète (sws) n'a-t-il pas épousé Maria, la chrétienne Copte ?
N'a-t-il pas également pris pour épouse Safiyyah la juive ?
Ne trouves-tu pas celà en contradiction avec la Shariâa qui, je te le précise, ne comporte pas les avis des prédicateurs mais uniquement le Coran et la Sounna du prophète ?
Pour ce qui est de la femme qui ne fasse pas partie d'un peuple qui soit en guerre contre les musulmans, celà frise le ridicule.
Qui a appelé et accueilli à bras ouverts les soldats américains et les a installé chez lui en Arabie Saoudite ?
Et pas uniquement en Arabie Saoudite.Au Koweit, à Qatar, aux Emirats, en Jordanie, à Oman, au Maroc, au Sud de l'Algérie, etc...
Que font ces Américains, cher Mouslim ? Ils tuent des musulmans !
Ils se font les champions de la guerre contre l'Islam !
Jusqu' à l'heure actuelle, le sang des musulmans continue de couler partout dans le Monde.
Où est l'ennemi ?
Nous sommes nos propres ennemis !
Le musulman est aujourd'hui desemparé.

Algérie

  Mon cher Mouslim Inchaallah,
Je ne vois pas ce qui a motivé certains de tes propos, me laissant perplexe et penser que tu t'adresses à des personnes ne faisant pas partie de la communauté musulmane.
Crois-tu détenir la vérité absolue ?
Ton discours rigoriste et plein de sévèrité, contenant des versets qui n'ont pas lieu d' être cités car s'appliquant aux mécréants et aux infidèles,n 'a pas sa place dans ces discussions.
Comme nous le dit le Très-Haut, dans le verset 103, sourate la famille d'Imran : "Et cramponnez-vous tous ensemble au "habl" (corde) d'Allah et ne soyez pas divisés ; et rappelez-vous le bienfait d'Allah sur vous lorsque vous étiez ennemis, c'est Lui qui reconcilia vos coeurs...", nous ne sommes pas evidemment des ennemis mais des frères en Dieu.
Il nous appartient de discuter de sujets religieux, de connaitre les avis des uns et des autres sur certaines questions sans pour autant en arriver à remettre en cause les fondements mêmes de notre noble religion, l'Islam.
Celà nous sera fatale car s'éloigner de la religion est une mécréance.
Mais dans les débats, avec ceux qui ne font pas partie de notre grande Oumma, nous devons faire preuve de plus de tact et appliquer ce qu' a dit Allah,Gloire à Lui.
"Emploie-toi par la sagesse et la douce exhortation à appeler les hommes vers le chemin de ton Seigneur.Dieu seul est à même de discerner ceux qui dévient de sa voie et ceux qui suivent le droit chemin..." - Sourate "Les abeilles" - Verset 125.
Dans ta réponse à l'auteur du sujet, cette femme s'est sentie etrangère et repoussée par la communauté musulmane et nous avons pu ressentir son amertume et sa deception avec la phrase : "Je comprends que les musulmans préférent que leurs frères se marient avec des femmes musulmanes...".
A travers ces paroles, le ressentiment est celui d'un "cercle fermé" reservé uniquement aux personnes de confession musulmane.
L'Islam n'est pas devenu puissant à la pointe de l' épée.
L'Islam a été adopté par des millions de gens pour sa tolérance, sa justice, son équité, son humanisme, et non pas par contrainte.
Dieu lui-même nous dit : "Pas de contrainte en religion".
Peut-être ces personnes sont plus pieuses que toi et seul Allah pourra les juger.
Pour revenir aux savants, puisqu'il me semble qu'il est inutile de discuter avec toi car tu prends pour argent comptant leurs dires et ne reconnais pas certaines différences dans leurs propos, entre eux, sous pretexte que nous sommes une seule Omma (Je ne vois pas ce que vient faire la Oumma là-dedans), je te cite un extrait d'une fatwa de l'éminent Cheikh Mohammed Ibn Salih Al-Outheymi (rahimahou Allah).
"Et quant à certains savants qu'Allah leur accorde son pardon, qui considèrent les hadith en incluant ( qu'il est mécréant - parlant d'une personne de faisant pas la prière - ) uniquement s'il renie son obligation : celà est une erreur.Car ils ont enlevé la qualifcation attribuée à ces gens-là par la législation (Shari'a) c'est à dire la mécréance, et ils lui ont attribué une autre qualification qui n'est pas prouvé par le hadith.Et celà en vérité est une erreur d'utiliser les textes dans ce sens."
Tu vois frère Mouslim Inchaallah, ce n'est pas l'internaute que je suis qui a dit celà, ou bien ne reconnais-tu pas Cheikh Al-Outheiymi ?
Je te demande frère de craindre Allah et de ne pas blesser tes frères en utilisant envers tes eux de versets qui ne les concernent pas.
Qu'Allah répande sur nous sa miséricorde et nous guide dans la juste voie.

Algérie

  Mon cher Mouslim Inchaallah,
Je ne vois pas ce qui a motivé certains de tes propos, me laissant perplexe et penser que tu t'adresses à des personnes ne faisant pas partie de la communauté musulmane.
Crois-tu détenir la vérité absolue ?
Ton discours rigoriste et plein de sévèrité, contenant des versets qui n'ont pas lieu d' être cités car s'appliquant aux mécréants et aux infidèles,n 'a pas sa place dans ces discussions.
Comme nous le dit le Très-Haut, dans le verset 103, sourate la famille d'Imran : "Et cramponnez-vous tous ensemble au "habl" (corde) d'Allah et ne soyez pas divisés ; et rappelez-vous le bienfait d'Allah sur vous lorsque vous étiez ennemis, c'est Lui qui reconcilia vos coeurs...", nous ne sommes pas evidemment des ennemis mais des frères en Dieu.
Il nous appartient de discuter de sujets religieux, de connaitre les avis des uns et des autres sur certaines questions sans pour autant en arriver à remettre en cause les fondements mêmes de notre noble religion, l'Islam.
Celà nous sera fatale car s'éloigner de la religion est une mécréance.
Mais dans les débats, avec ceux qui ne font pas partie de notre grande Oumma, nous devons faire preuve de plus de tact et appliquer ce qu' a dit Allah,Gloire à Lui.
"Emploie-toi par la sagesse et la douce exhortation à appeler les hommes vers le chemin de ton Seigneur.Dieu seul est à même de discerner ceux qui dévient de sa voie et ceux qui suivent le droit chemin..." - Sourate "Les abeilles" - Verset 125.
Dans ta réponse à l'auteur du sujet, cette femme s'est sentie etrangère et repoussée par la communauté musulmane et nous avons pu ressentir son amertume et sa deception avec la phrase : "Je comprends que les musulmans préférent que leurs frères se marient avec des femmes musulmanes...".
A travers ces paroles, le ressentiment est celui d'un "cercle fermé" reservé uniquement aux personnes de confession musulmane.
L'Islam n'est pas devenu puissant à la pointe de l' épée.
L'Islam a été adopté par des millions de gens pour sa tolérance, sa justice, son équité, son humanisme, et non pas par contrainte.
Dieu lui-même nous dit : "Pas de contrainte en religion".
Peut-être ces personnes sont plus pieuses que toi et seul Allah pourra les juger.
Pour revenir aux savants, puisqu'il me semble qu'il est inutile de discuter avec toi car tu prends pour argent comptant leurs dires et ne reconnais pas certaines différences dans leurs propos, entre eux, sous pretexte que nous sommes une seule Omma (Je ne vois pas ce que vient faire la Oumma là-dedans), je te cite un extrait d'une fatwa de l'éminent Cheikh Mohammed Ibn Salih Al-Outheymi (rahimahou Allah).
"Et quant à certains savants qu'Allah leur accorde son pardon, qui considèrent les hadith en incluant ( qu'il est mécréant - parlant d'une personne de faisant pas la prière - ) uniquement s'il renie son obligation : celà est une erreur.Car ils ont enlevé la qualifcation attribuée à ces gens-là par la législation (Shari'a) c'est à dire la mécréance, et ils lui ont attribué une autre qualification qui n'est pas prouvé par le hadith.Et celà en vérité est une erreur d'utiliser les textes dans ce sens."
Tu vois frère Mouslim Inchaallah, ce n'est pas l'internaute que je suis qui a dit celà, ou bien ne reconnais-tu pas Cheikh Al-Outheiymi ?
Je te demande frère de craindre Allah et de ne pas blesser tes frères en utilisant envers tes eux de versets qui ne les concernent pas.
Qu'Allah répande sur nous sa miséricorde et nous guide dans la juste voie.

Maroc

  Je m’intiens se que j’ai écris que je cite « Il faut que la femme ne fasse pas partie d'un peuple qui soit en guerre contre les musulmans. En effet, comme l'a dit Ibn Abbâs(qu’Allâh l’agrée), si elle fait partie d'un peuple en guerre contre les musulmans (harbî), le mariage n'est pas possible (Tafsîr Ibn Kathîr).
Mes chers frères et soeurs Peut-être cela vous poussera à la recherche de la grande vérité, la plus importante à savoir.
Voulez-vous mener une vie heureuse ? Pensez-vous à la quiétude ? Recherchez-vous la vérité ? Voulez-vous une vie de droiture pour vos enfants ?
Si tel est le cas, sachez - Puisse Allah nous guider tous à la vérité- qu’Allah a créé la créature pour une grande finalité, à savoir adorer Allah seul sans rien lui associer. À ce propos le Très Haut dit : «Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu' ils M' adorent.» (Coran, 51 : 56). Il a envoyé les messagers pour inviter les hommes à réaliser cette finalité. À ce propos le Très Haut dit : «Nous avons envoyé dans chaque communauté un Messager, (pour leur dire): "Adorez Allah et écartez- vous du Tâghoût". Alors Allah en guida certains, mais il y en eut qui ont été destinés à l’égarement. Parcourez donc la terre, et regardez quelle fut la fin de ceux qui traitaient (Nos messagers) de menteurs.» (Coran, 16 : 36). Et puis il a clôturé la prophétie par le Prophète Muhammad (bénédiction et salut soient sur lui) qui est le dernier prophète et messager. À ce propos, le Très Haut dit «Mohammed n’a jamais été le père de l’un de vos hommes, mais le messager d' Allah et le dernier des prophètes. Allah est Omniscient.» (Coran, 33 : 40). Et le Très Haut a dit encore : «Mohammed est le Messager d' Allah. Et ceux qui sont avec lui sont durs envers les mécréants, miséricordieux entre eux. Tu les vois inclinés, prosternés, recherchant d' Allah grâce et agrément. Leurs visages sont marqués par la trace laissée par la prosternation. Telle est leur image dans la Thora. Et l’image que l’on donne d’eux dans l’évangile est celle d’une semence qui sort sa pousse, puis se raffermit, s’épaissit, et ensuite se dresse sur sa tige, à l’émerveillement des semeurs. (Allah) par eux (les croyants) remplit de dépit les mécréants. Allah promet à ceux d’entre eux qui croient et font de bonnes œuvres, un pardon et une énorme récompense.» (Coran, 48 : 29). L’envoi des messages visait à fournir une preuve aux hommes afin qu’ils ne puissent pas dire : « aucun messager n’est venu nous transmettre l’ordre qu’Allah nous a donné de L’adorer.» À ce propos le Très Haut a dit : «Nous t’avons fait une révélation comme Nous fîmes à Noé et aux prophètes après lui. Et Nous avons fait révélation à Abraham, à Ismaël, à Isaac, à Jacob aux Tribus, à Jésus, à Job, à Jonas, à Aaron et à Salomon, et Nous avons donné le Zaboûr à David. Et il y a des messagers dont Nous t' avons raconté l' histoire précédemment, et des messagers dont Nous ne t' avons point raconté l' histoire - et Allah a parlé à Moïse de vive voix - » (Coran, 4 : 163-165).
J'invite, auteur de la question, comme tous ceux qui ne suivent pas l’Islam à s’empresser à obéir à l’ordre qu’Allah leur a donné de croire en Lui (comme L’unique Dieu) et de croire à Son Prophète Muhammad (bénédiction et salut soient sur lui) envoyé à toutes les créatures humaines comme djinns. En effet, Allah leur en a donné un ordre en ces termes : «Ô gens! Le Messager vous a apporté la vérité de la part de votre Seigneur. Ayez la foi, donc, cela vous sera meilleur. Et si vous ne croyez pas (qu’importe!), c’est à Allah qu'appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah est Omniscient et Sages gens du Livre (Chrétiens), n’exagérez pas dans votre religion, et ne dites d' Allah que la vérité. Le Messie Jésus, fils de Marie, n’est qu’un Messager d' Allah, Sa parole qu’Il envoya à Marie, et un souffle (de vie) venant de Lui. Croyez donc en Allah et en Ses messagers. Et ne dites pas "Trois". Cessez! Ce sera meilleur pour vous. Allah n’est qu’un Dieu unique. Il est trop glorieux pour avoir un enfant. C’est à Lui qu’appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre et Allah suffit comme protecteur..» (Coran, 4 : 170-171).
Allah a affirmé dans Son Saint livre le Coran qu’Il n’agrée aucune religion en dehors de l’Islam. À ce propos, le Très Haut dit : «Et quiconque désire une religion autre que l’Islam, ne sera point agréé, et il sera, dans l’au-delà parmi les perdants.» (Coran, 3 : 85) et dit : «Allah atteste, et aussi les Anges et les doués de science, qu’il n' y a point de divinité à part Lui, le Mainteneur de la justice. Point de divinité à part Lui, le Puissant, le Sage! Certes, la religion acceptée d' Allah, c’est l’Islam. Ceux aux quels le Livre a été apporté ne se sont disputés, par agressivité entre eux, qu’après avoir reçu la science. Et quiconque ne croit pas aux signes d' Allah... alors Allah est prompt à demander compte!» (Coran, 3 : 18-19).
N’oubliez pas que votre conversion à l’Islam est aussi meilleure pour les enfants dans la mesure où elle leur éviterait une certaine dispersion mentale et une souffrance psychologique car ils se diraient : notre père est musulman et notre mère chrétienne : qui des deux pourrait nous servir d’exemples ?
Peut-être davantage de méditation et de raisonnement pourrait produire un bon résultat, s’il plaît à Allah. Efforcez-vous de lire une bonne traduction du Coran considéré comme le miracle du Prophète de l’Islam. Et puis lisez la biographie du messager Muhammad (bénédiction et salut soient sur lui) pour voir comment Allah a réservé une issue heureuse à l’entreprise qu’il avait menée avec ses compagnons et comment Allah lui avait permis d’accomplir des miracles et des événements extraordinaires comme le jaillissement d’une source d’eau entre ses doigts et l’éclatement de la lune en deux fragments. Cela arriva quand les polythéistes lui réclamèrent un miracle et qu’il donna à la lune l’ordre de se scinder en deux et qu’elle le fit, entre autres événements enregistrés dans sa biographie. Il en est de même de ses prédictions portant sur des choses que l’on ne pouvait connaître que grâce à la révélation. C’est comme l’information qu’il donna à propos de la conquête des royaumes persan et byzantin bien avant la réalisation de cette conquête, entre autres signes de sa prophétie.
Je rappel encore aux musulmans vivants à l’étranger qu’ils doivent réfléchir deux fois avant de franchir ce pas. Car, même si ce mariage est autorisé, il peut entraîner la « christianisation « de leurs enfants surtout si la loi du pays donne à la mère le droit de garder l’enfant (en cas de séparation).
Gloire et pureté à Toi, Seigneur Dieu. La louange est à Dieu qui nous a guidés.
La réalité fournit beaucoup de cas dramatiques. Nous demandons à Allah de bien guider et nous assister tous. Puisse Allah bénir et saluer notre Prophète Muhammad.

France

  je voulais remercier ayman pour toutes ces explications qui ont été clairs et ouvertes tandis que vous mouslim inchallah vos réponses et surtout la dernière était presque agressive , vous ne faite pas passer votre religion pour une religion ouverte mais vous croyez tous savoir sur DIEU , vous condamné à l'echec un mariage d'un musulman et d'une chrétienne sans connaitre les personnes , si vous voulez savoir la réalité je vais vous dire ce qui se passe ici les mariages mixtes se passent bien car nous avons tous grandi ensemble en france , nous étions depuis petit mélangé dans les écoles,nous connaissons depuis petit la religion musulman et nous savons dans quoi nous nous engageons en nous mariant avec des musulmans (nous:les filles chrétiennes).la plupart des mariages se déroulent dans le respect de chacun les enfants vont dans les cours à la mosquée pour apprendre mais il ne nous ai pas pas interdit plus grand de lui expliqué la religion de l'autre parent pour qu'il comprenne pourquoi on ne fait pas le ramadan par exemple . par contre les mariages mixtes qui échouent et j'en connais quelques-uns sont plutot le résultat d'un mensonge car beaucoup de musulman vivant par exemple au maroc se marient avec des femmes françaises en leur disant qu'il les aime et en fait une fois arrivé en france s'enfiche complétement et les laisse tomber une fois leur carte de séjour obtenu ! j'ai une amie qui se retrouve seule avec une petite fille à cause d'un homme qui lui a fait çà . alors ouvrez un peu les yeux , on peut très bien faire un mariage mixte , bien élever ses enfants et etre heureux si les deux personnes sont sincères l'une envers l'autre.

Algérie

  Mon cher Mouslim Incha Allah, tu prônes l'Islam radical, celui des sectes
qui interpretent à leur manière la religion.
Celui qui fait peur aux gens des autres confessions.
Ce n'est pas en mélangeant certains versets du saint Coran, dénaturant ainsi
le véritable sens des discussions que tu crois m'impressionner ou défendre
les véritables valeurs de notre noble religion.
Heureusement que l'Histoire a fait ressortir les véritables faits historiques
et des grands hommes qui ont contribué à l'essor et à la grandeur de l'Islam.
Je te cite un texte qui te permettra de mieux découvrir les véritables
orientations de notre religion et te débarassera,je l'espère de cet esprit de
repli sur toi-même qui t'incite à être agressif et violent vis-à-vis de ceux qui
ne partagent pas ton point de vue.

Ainsi, 90 ans après la victoire de Muhammad sur les Caïds de sa Tribu,
les vaincus et leurs descendants venaient de bâtir un Empire grand comme
il n'y en avait jamais existé en ce monde. Ils le firent en commençant
en bandes armées, armées n'importe comment, et de n'importe quoi, chacun
devant se procurer un cheval et un yatagan, quelques fois même un
semblant de yatagan. Il leur fallut vraiment la foi pour partir en
guerre contre les deux Supergrands d'alors, la Perse et Byzance.
Exception faite de son ami de toujours Abou Bakr, tous les bâtisseurs
de l'Islam furent des hommes qui avaient haï Mahomet à mort avant leur
conversion. Les hommes de sa Tribu, à peine convertis, quand
il rentra Victorieux à La Mecque, leur naturel revenant, criaient leur
soif de vengeance. Ils réclamaient de leur Prophète les têtes de tels ou
telles de leur Tribu qui l'avaient humilié, persécuté et combattu les
armes à la main et n'étaient pas encore convertis. Même le bon, le
généreux Omar, son "bras droit", avait voulu à tout prix la tête d'Abou
Sofyan qui s'avéra par la suite un des meilleurs généraux d'Omar
lui-même.
Muhammad ne voulait jamais de vengeance. Il voulait "CONVERTIR" ses
ennemis, et pas les "détruire". C'est ainsi que de ses ennemis il fit
les plus farouches de ses disciples. Qui oserait prétendre que l'oeuvre
de ses successeurs se fit sans injustices, sans trahisons, sans meurtres
fratricides, malgré l'esprit de Justice et de probité que les Abou Bakr
et Omar avaient insufflés à l'Islam ? Il y eut même une certaine forme
de "racisme". Pas un racisme assassin comme celui qui s'est produit en
Occident, mais la notion d'un "peuple supérieur". Cependant, cette
notion ne dura que jusqu'aux débuts du IXe siècle, où l'Islam commença à
avoir à sa tête des hommes de toutes les nations, nations qu'il avait
d'abord subjuguées. Des esclaves, quelles que soient leurs nationalités,
parvinrent à des dignités suprêmes tels Khalifes ou Sultans. Ce ne fut
donc pas le genre de racisme qu'il y eut en Europe et en Amérique du
Nord. Ce "racisme" des débuts classait les sujets de l'Empire en trois
catégories, et prit fin pendant la Dynastie des Abbassides (IXe siècle).
Il plaçait tout au-dessus de la Pyramide les Arabes ; au milieu les
"Mawali", c'est à dire les Musulmans non-arabes, et au bas de l'échelle
les Chrétiens et les Juifs. Mais cette ségrégation n'a jamais été un
racisme du "sang". L'origine en était l'idée fausse que seuls les Arabes
pouvaient garantir la pérennité de l'Islam. La suite prouva le contraire
et cette ségrégation ne fit donc pas long feu. Même pendant cette courte
période d'inégalité, des Juifs, des Grecs, des Perses, remplirent de
hautes fonctions administratives sous les Arabes, tout en conservant
leur religion chrétienne, juive ou zoroastrienne. Déjà la Dynastie des
Abbassides qui succéda en 750 aux Omeyyades fondateurs du Khalifat
n'était plus purement arabe. Des 37 Khalifes qui assurèrent le règne de
cette Dynastie, il n'y en eut que trois dont les mères étaient arabes.
Trois eurent des mères persanes, comme Haroun Al-Rachid et son fils
Al-Mamoun, et déjà à partir d'Al-Moutassim, successeur d'Al-Mamoun, les
mères des Khalifes abbassides furent des turques, dont la plupart
esclaves du harem, conformément au Coran :
"Mariez les plus sages de vos serviteurs et de vos esclaves." (Sourate
XXIV, verset 32)
C'était à cela que le "racisme" et "esclavagisme" des Arabes se
limitait, quoi qu'en dirent des plumitifs d'Occident en voulant excuser
par-là les négriers et les tueurs d'Indiens. Même chez les Omeyyades qui
survirent en Espagne, l'exemple des Abbassides fut suivi. La mère du
grand Khalife de Cordoba Abd al-Rahman III fut une esclave chrétienne
d'Europe. Et son Grand Vizir, l'homme le plus puissant de son Empire,
fut le célèbre Juif Aben Hasdaï.
L'appel de Muhammad à mélanger
leur corps à celui de leurs esclaves fut entendu par les Musulmans : le
père de Haroun Al-Rachid mélangea le sien à celui d'une Persane. La
conséquence de ce mélange fut que son fils commença alors à mélanger
systématiquement les ESPRITS d'une "multitude de Nations", pour initier
à Bagdad l'ère d'un syncrétisme culturel qui fit de l'Islam un
"Kulturtrنger", un porteur de Culture.
Après ce métissage de l'Islam il n'y eut plus d'Arabes "peuple
supérieur", il n'y eut que des "Arabes" d'origine diverses comme le
Persan Ibn Sinnah (Avicennes) qui enseigna la médecine à l'Europe, le
Scythe blond aux yeux bleus Abou Bekr Mohammad. Ibn Zakhariya al-Rahzi,
devenu l'Arabe al-Rhasès, ainsi que l'Arabe arabe de Cordoba Ibn
Rush (Averroès) grands Maîtres du mauvais élève Diafoirus. Il leur
restait un lien, instrument d'une parole porteuse de civilisation,
l'arabe, dont ni le grec ni le latin avaient jamais atteint l'étendue de
son universalité. A propos de cette "internationalisation" de l'Islam et
dans un autre ordre d'idées - celui du domaine des conquêtes militaires
- se profile la grande figure de Saladin. Salah al-Din Youssouf Ibn
Ayyoub, le grand Sultan Saladin, était aussi un "arabe", mais dont les
père et mère étaient kurdes. Il était né kurde, c'est à dire,
"anthropologiquement" - comme diraient certains racistes - il
appartenait à la même "race" que les Croisés qu'il avait chassés des
terres de l'Islam. Un autre Grand de l'Islam, "arabe" comme Saladin, fut
le Turkmène aux yeux bleus, originaire des bords de la Volga, al-Zahir
Baybars Ruknuddin. Ancien esclave acheté sur un marché persan pour
servir de garde du corps au Sultan Al-Salih, il fut ensuite proclamé
Sultan en 1259, pour continuer l'oeuvre de Saladin. En septembre de
l'année suivante il anéantit les hordes du petit-fils de Gengis Khan
Hulagu à Ain Djalout, et débarrassa ainsi la Syrie et l'Irak du fléau
des Mongols, alliés de facto des Croisés contre lesquels il s'est
par la suite tourné. Baybars a bien marché sur les pas de Saladin comme
libérateur des terres de l'Islam de leurs envahisseurs, mais n'a pas
suivi son exemple en matière de chevaleresque envers les vaincus. Il a
ainsi violé les principes de Mahomet mis en pratique par le manifeste
d'Abou Bakr. Il est certain que tous les héros de l'Islam n'ont pas été
des Saladins, mais les Baybars luttaient après tout contre des
agresseurs, et des agresseurs pas très humains, comme le furent les
Mongols et les Croisés.
Un autre "Arabe" célèbre fut l'esclave berbère affranchi qui devint
le gouverneur de Tanger, Tarik Ibn Ziyad. Encore un témoin de la forme
d'esclavage tel que l'a enseigné Mahomet à l'Islam. Le nom de Tarik
reste à jamais gravé sur les roches européennes du Détroit de Gibraltar
auquel on donna son nom : de l'arabe Djebel = Mont, et Tarik devenu
Djebeltarik, Gibraltar, le Gibraltar que les enfants d'Européens,
Britanniques et Espagnols se disputent encore aujourd'hui. Tarik fut
le premier chef "arabe" qui, en 711, fit prendre pieds à l'Islam sur le
sol européen.
Disons pour finir que, même si l'Oeuvre de l'Arabe Muhammad n'avait
pas donné naissance à cette civilisation d'"une multitude de nation",
même si elle s'était limitée simplement à une religion prêchant pour son
peuple la propreté comme un rite, l'abstinence de boissons alcoolisées,
la tolérance religieuse, la condamnation des jeux de hasard, l'abolition
de la loi du Talion, enfin la libération des esclaves par le simple fait
de leur conversion à cette religion, Mahomet aurait déjà été une des
plus grandes figures de l'Histoire.
Mais l'Oeuvre de Muhammad ne fut pas qu'une religion. Elle fut une
grande "révolution" en même temps, à laquelle l'Europe répondit
violemment avec les Croisades. C'est avec les Croisades que commencèrent
les hécatombes qu'infligea l'Europe au genre humain à l'échelle
planétaire. Des hécatombes qui rendent en comparaison "faibles" les
massacres des Genghis Khan, Hulagu et Tamerlan. C'est à la suite des
Croisades que les négriers d'Europe découvrirent, que les Noirs
d'Afrique étaient des "cannibales" qu'il fallait "civiliser" avec la
Traite génocide des Noirs. C'est en 1492, à la Chute de Grenade, lorsque
"La Croix fut définitivement vainqueur du Croissant" que l'Europe
commença à retrousser les manches de ses Tueurs d'Indiens, qui
rapportèrent les richesses pour la développer.

Algérie

  Madame stéphanie, je dois vous préciser que l'Islam n'est pas tel que présenté par Mouslim Inchaallah.
Son discours parait haineux et contraire à l' esprit de tolérance que recommande cette noble religion.
Entre une tradition discréditée, une modernité plus souvent subie qu' assumée et une guerre implacable menée par une partie de l'Occident contre l'Islam, la question qui se pose est : à l'aube du troisième millénaire peut-on encore se revendiquer haut et fort être musulman ?
Plus que jamais !
Le retour aux origines, la restauration de la Foi dans sa pureté originelle est une exigence mais, cette forme de réforme doit être comme l'a préconisé Ibn Taymiya ou Ibn Al-Qayyim, la purification de la relation du croyant avec Dieu, qui doit être débarassée des médiations et des intercessions que les hommes, par un besoin apparemment irrépressible,n'ont de cesse de vouloir établir.
Je ne partageais pas les points de vue de Mouslim Inchaa Allah dans le sujet "La femme avenir de l'Islam ? ".
Selon ses propos, le croyant avait besoin d'un "guide" spirituel, un intercesseur, ce qui est contraire à la Sounna ; le croyant devant s'adresser par ses prières, directement à son Créateur.
La Foi doit se traduire en actes, dans le comportement quotidien du croyant, un Islam vécu qui inspire les individus et les communautés musulmanes, les guide dans la solution de leurs problèmes d'aujourd'hui.
La vocation de l'Islam n'est pas abandonnée comme semble le croire Mouslim Incha Allah, mais est ramenée à une éthique, un ensemble de normes et de valeurs dont on attend qu'elles imprègnent la vie des individus et des sociétés musulmanes, en dehors de toute crispation formaliste, comme il parait être le cas pour Mouslim.
Qu'Allah nous guide dans la juste voie et répande sur nous sa bénédiction.

Maroc

  Cher frère ayman tu devrais vraiment essayer d’approfondir tes connaissances tu n’arrête pas de critiqué alors que tous est claire et précis a ce sujet et encor et tout simplement je ne suis pas la pour impressionné qui que se sois ni toi ni personne d’autre comment peut tu dire de t’elle chose astarfiro alllah tu n’essaye même pas de répondre la vérité est parfois dur a accepté mais elle est la cher frère et je n’est jamais dis que je détenais quelles conque vérité arrête donc de m’accuser a tort et a travers je n’interviens qu’avec des textes du prophètes (SWS) et des ayates bayinates du sain coran ni plus ni moins. Voici quelque hadith qui te seront d’une très grande utilité mon cher frère ayman ainsi qu’a tous les fréres et sœurs si tu peux m’en fournir aussi sa serais vraiment très sympa de ta part.
Aboû Horeîra Abd-er-Rah`mân ben Çakhr (que Dieu soit satisfait de lui) a dit: J`ai entendu l`Envoyé de Dieu, salla Allâh u alihi wa sallam, (à lui, bénédiction et salut) dire:
«Ce que je vous ai défendu de faire évitez-le, et ce que je vous ai ordonné, accomplissez- le dans la mesure où cela vous est possible. Ceux qui vous ont précédé ont péri seulement par l`abon dance de leurs questions et leurs divergences d`opinions à l`égard de leurs Prophètes».
Selon Aboû Horeîra (que Dieu soit satisfait de lui), un homme dit au Prophète (à lui, bénédiction et salut): «Fais moi une recommandation» (religieuse), celui-ci répondit:
«Ne te mets pas en colère».
L`homme revient à la charge plusieurs fois. Il dit (chaque fois):
«Ne te mets pas en colère».
Selon En-Nawwâs ben Samân(que Dieu soit satisfait de lui), le Prophète (à lui, bénédiction et salut) a dit:
«La vertu est (la somme) des bonnes qualités, et le péché, c`est ce qui s`implante dans ton âme, alors qu`il te répugnerait que les gens puissent le savoir».
Wâbiça ben Mabad (que dieu soit satisfait de lui) a dit: j`allai voir l`Envoyé de Dieu, salla Allâh u alihi wa sallam, (à lui, bénédiction et salut), et il me dit:
«Tu viens me questionner au sujet de la vertu?»
«Oui», répondis-je, et il reprit:
«Interroge ton cœur. La vertu c`est ce par quoi l`âme jouit du repos et le cœur de la tranquillité. Le péché, c`est ce qui s`implante dans l`âme et met le trouble au sein de l`homme, et ceci malgré toutes les consultations religieuses que l`on pourrait te donner (pour te tranquilliser)».
Aboû Nadjih`el Irbâdh ben Sâriya (que Dieu soit satisfait de lui) a dit: l`Envoyé de Dieu, salla Allâh u alihi wa sallam, (à lui, bénédiction et salut) nous fit un jour un prêche qui fit frémir les cœurs et couler les larmes des yeux. Nous lui dîmes alors: «O Envoyé de Dieu, on dirait un sermon d`adieux. Faites-nous une (dernière) recommandation». Il répondit:
«Je vous recommande d`adorer Allâh (que sa gloire et Sa puissance soient exaltées), d`écouter votre chef, et de lui obéir, votre Emîr fut-il un esclave. Certes, qui de vous vivra, verra de graves discordes. Il vous incombe donc de suivre ma manière d`être et celle des Khalifes réguliers, dirigés (par Dieu). Tenez-vous à cela de toutes vos forces, et gardez-vous des nouveautés religieuses, car toute innovation est égarement».
Selon Aboû Horëira (que Dieu soit satisfait de lui), l`Envoyé de Dieu, salla Allâh u alihi wa sallam, (à lui, bénédiction et salut) a dit:
«Ne vous jalousez pas, n`enchérissez pas les uns sur les autres, ne vous häissez pas, et n`aigissez pas avec perversité les uns à l`égard des autres, ne concluez pas d`achats au détriment les uns des autres. Soyez, ô serviteurs de Dieu, tous frères; le musulman est frère du musulman, il ne l`opprime pas, ni ne l`abandonne, et il ne lui ment pas, ni ne le méprise. La crainte de Dieu est ici», et il dit ceci en montrant trois fois son cœur, puis il ajouta:
«Le pire de l`iniquité est de mépriser son frère musulman. Tout ce qui appartient au musulman est sacré pour le musulman: son sang, son bien, son honneur».
D`après Aboû Horëira (que Dieu soit satisfait de lui), le Prophète (à lui, bénédiction et salut), a dit:
«Quiconque, en ce bas monde, a allégé l`affliction d`un croyant, verra Dieu alléger son affliction au jour du Jugement Dernier. Quiconque secourt un homme dans la gêne, verra
Dieu le secourir en ce bas monde et dans l`Autre. Quiconque couvrira les fautes d`un Musulman, verra Dieu les lui couvrir en ce bas monde et dans l`Autre. Dieu aide Son serviteur tant que ce dernier aide son frère. Celui qui parcourt le chemin de la Science (religieuse), Dieu lui aplanira le chemin du Paradis. Tant que les hommes s`assembleront en quelque demeure consacrée à Dieu pour réciter le Coran et pour l`étudier ensemble, la paix du cœur descendra sur eux, la miséricorde les couvrira, les anges les entoureront et Dieu les mentionnera comme étant des Siens. Quant à celui que ses œuvres ont mis en retard. Il ne sera pas mis en avance par son lignage».
Et selon Aboû Masoûd Oqba ben Amr le Compagnon qui prit part à la bataille de Bedr (que Dieu soit satisfait de lui), l`Envoyé de Dieu, salla Allâh u alihi wa sallam, (à lui, bénédiction et salut), a dit:
«Certes, de tout ce que les gens saisissent d`antiques paroles prophétiques, la première est: ‹Si tu n`as pas de pudeur, fais ce que tu veux›».

Maroc

  Mon chère frère encor une fois il faut que tu t’y mette sérieusement se que tu avance est très grave qu’allah te guide je l’affirme il n’y a aucun intermédiaire entre dieu et son serviteur faut arrêté de m’accuser comme sa allah yahdik et te guide et me guide et guide tous les musulmans.Aïsha (que Dieu lui accorde sa satisfaction) a dit : Après qu'on a fait descendre sur lui le chapitre :"Quand viendra le secours de Dieu et la victoire", le Messager de Dieu (Paix et bénédiction sur lui) n'a plus jamais fait de prières sans y prononcer ces paroles : Gloire et pureté à toi, notre Seigneur, ainsi que Louange.
Depuis l'origine de sa fondation, la femme occupe une place importante dans l'Islam. Sa mobilisation sur le plan humain, familial, social, économique et culturel est considérable, elle est en outre le relais privilégié de l'appareil religieux.
Si on s'appuie sur le principe de l'Islam relatif à la famille, c'est en grande partie des femmes que dépend l'évolution de notre société, puisqu'elle a à sa charge l'éducation de ses enfants.
Dans l'ordre de la pratique religieuse, la femme est l'interlocutrice protégée, elle est la gardienne de la Foi dans sa vie et celle de sa famille, qui lui apporte une force spirituelle.
Le message coranique essentiel a pour base des valeurs qui sont celles de la femme, notamment : générosité, douceur, miséricorde, charité, attention portée aux personnes et spécialement aux plus faibles, font que Dieu lui a assigné ces Vertus pour qu'elle conduise son rôle socialement.
En outre, la maternité définit et sanctifie la place de la femme dans la société, les activités y relatives sont gratifiantes pour elle ; Dieu nous assigne que c'est la figure la plus parfaite de l'idéal féminin.
La satisfaction que la femme tire dans le milieu social émane de la qualité des services associatifs, leur développement et les activités qui y sont dispensées.
La femme a pour objectif de sensibiliser les femmes à l'approche sociale, tout en introduisant des valeurs religieuses. Les objectifs sont de s'impliquer à partir de ses propres talents, par une réelle présence et une participation dans un ou plusieurs champs d'activités et d'élargir ses responsabilités.
La victoire de la femme, c'est d'avoir une excellente connaissance d'elle-même, des autres et de son entourage. Son idéologie est de s'éveiller à la réalité quotidienne et d'être consciente de ses valeurs humaines.
Si la femme a l'opportunité de se développer, de s'épanouir, d'être plus consciente de ce qui se passe autour d'elle, nous pouvons penser que c'est aussi le monde qui commencera à changer.
Quand vient le temps pour la femme de dresser son bilan, tout semble aller comme dans le meilleur des mondes, il y a comme un nivellement des difficultés rencontrées et seuls les aspects positifs sont retenus.
Tous les Imams affirment la grande valeur des femmes et le caractère indispensable de leur contribution dans la communauté.
La femme vit un appel et accomplit sa mission et devient une véritable collaboratrice dans l'obéissance pour servir Dieu.
Elles sont de plus en plus nombreuses à accomplir, comme bénévoles, diverses tâches afférentes à la vie d'une Mosquée sous la direction des autorités religieuses.
Pour regrouper tous les champs de compétences, la présence de la femme est vitale, notre communauté à de plus en plus besoin de ses services pour maintenir sa vitalité. Nous devons nous montrer encourageant eu égard à leurs attentes.
La femme fait figure de force, elle est active, dynamique, pleine d'initiatives et d'imagination créatrice. Elle est motivée, soulève l'enthousiasme et encourage les personnes.
La femme collabore pleinement avec les personnes et leur fait confiance. Elle partage son expérience et ses idées.
L'ensemble de ces énoncés traduit ce que nous attendons de la femme qui bienveillante dans ses actions sera animée par le Verset 110 de la Sourate Al'Imrân : Vous êtes une communauté qu'on a fait surgir pour les hommes. Vous ordonnez le convenable, interdisez le blâmable et croyez en Dieu.
Les femmes ne sont pas passives, la misère et tant d'autres situations éprouvant des humains, ne suffisent pas à dirent leur histoire. Elles sont présentes partout et tracent un chemin qu'il faut retrouver.
La femme travaille beaucoup, rend d'énormes services qui sont appréciés et dont elle tire une fierté légitime. Elle s'attache aux œuvres de bienfaisance et associations diverses. Elle a des responsabilités et négocie, son champ d'action ira parfois auprès des administrations concernées.
A dire vrai, dans les bonnes actions de tout croyant et croyante, nous sommes tous concernés, il n'existe aucune différence essentielle entre l'homme et la femme.
Selon les caractéristiques de la féminité et de la masculinité, est un être nouveau pour les autres et vivant dans la gloire de Dieu, celui ou celle qui fait de bonnes actions.
Nos Mosquées sont la source de demandes importantes et diversifiées qui forment notre communauté. La vie en religion, c'est un cadre dans lequel se déploient des activités intéressantes pour faire un travail auquel on croit.
Et pour apporter une touche ultime au présent texte, je citerais ce hadith du Prophète (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) : Le meilleur des hommes est celui qui aura vécu le plus longtemps dans les œuvres de biens.
Wa Salama aalikoum wa rahmato allah

Allemagne

  Frère mouslim incha Allah,
Tu prétends que le mariage d´une femme venant d´un tribut ou d´une nation en guerre contre les musulmens n´est pas permis ...

Que dis-tu de sayida khadija (radia Allahou ânha) qui est des koraich et qu´à épousée le prophète (Saaws), alors que les Koraich était en guerre contre le prophète (SAWAS) ???

Maroc

  Salama aalikoum wa rahmato allah.
Mon frère Kader avant d’avancer un mot sur le prophète (SWS) et de son épouse as-sayyida Khadîja - qu'Allah soit satisfait d'elle assure toi a 1000% de se que tu avance et de se que tu écrie car tu devra rendre des comptes pour chaque mot et arrêtons de comparé le prophète Mohamed (SWS) et son épouse as-sayyida Khadîja - qu'Allah soit satisfait d'elle Première Mère des Croyant(e)s a des mécréants et lis se qui suit et que dieu nous guide tous vers le droit chemin.
« A cause du pacte des Quraysh, de leur pacte (concernant) les voyages d’hiver et d’été. Qu’ils adorent donc le Seigneur de cette Maison (la Ka’ba), (Lui) qui les a nourris contre la faim et rassurés de la crainte ! » Sourate 106 : Koraïsh.
Ces versets nous renseignent sur le commerce que les Mecquois entretenaient en hiver et en été, tantôt vers la Syrie et tantôt vers Le Yémen. Le Prophète– que la Paix et le Salut d'Allah soient sur lui – avait entrepris ce voyage avec son oncle alors qu’il était encore un tout jeune enfant. A l’âge adulte, Il avait été engagé par as-sayyida Khadîja - qu'Allah soit satisfait d'elle -, riche commerçante de La Mecque. Celle-ci avait entendu parler de son sérieux et de sa probité. Elle connaissait la valeur des hommes d’abord parce qu’en commerçante avisée, elle traitait des affaires avec eux et, ensuite, elle avait été mariée deux fois. Ses époux morts, elle demeura veuve.
Elle avait donc fait appel au Prophète– que la Paix et le Salut d'Allah soient sur lui – pour conduire ses caravanes au nord et au sud de la Péninsule arabique.
Ainsi, le temps s’écoulait à La Mecque jusqu’au jour où as-sayyida Khadîja - qu'Allah soit satisfait d'elle - s’était confiée une amie Nafîsa Bint Muniyyah. Elle lui avait manifesté son désir d’épouser le Prophète– que la Paix et le Salut d'Allah soient sur lui –. Ce fut ainsi que cette amie avait fait les démarches nécessaires et avait obtenu le consentement du Prophète– que la Paix et le Salut d'Allah soient sur lui –.
Le mariage avait été célébré en présence des familles et des amis. Les deux conjoints avaient ainsi vécu pendant quinze ans avant que la révélation ne provienne d'Allah - Exalté soit-Il -.
As-sayyida Khadîja - qu'Allah soit satisfait d'elle - mourut trois années avant l’Hégire. Rappelons que Muhammad– que la Paix et le Salut d'Allah soient sur lui – s’était marié quinze ans avant de recevoir la révélation. Il s’ensuit que ces quatre filles étaient nées pendant la période jâhilienne et trois d’entre elles étaient déjà mariées. Avant de parler d’elles, il est intéressant d’analyser brièvement la condition de la femme dans la société. Arabe. Cela nous permettra de saisir la dimension des sentiments du Prophète– que la Paix et le Salut d'Allah soient sur lui – à l’égard de ses filles.
Quant le Prophète– que la Paix et le Salut d'Allah soient sur lui – avait connu la frayeur et doutait de ses facultés mentales, à cause de l’apparition surnaturelle de l’archange Gabriel - Que la Paix soit sur lui -, c’était vers as-sayyida Khadîja - qu'Allah soit satisfait d'elle - qu’il se réfugia et se confia. Aussi était-elle pour lui d’un grand secours et d’un immense réconfort. C’était auprès d’elle qu’il ressentait la tranquillité et la paix de son esprit. C’était auprès d’elle qu’il s’armait de patience et reprenait courage car les jours de repos étaient terminés puisque l’ange Gabriel - Que la Paix soit sur lui - lui transmis cet ordre du Seigneur de l’univers : Lève-toi et avertit les gens. Appelle-les à n’adorer qu'Allah - Exalté soit-Il - et Lui seul. Mais à qui allait-il faire appel et qui répondrait à son appel ?
As-sayyida Khadîja - qu'Allah soit satisfait d'elle - avait une haute conscience des événements et des problèmes du milieu où elle vivait. Elle était au courant des discussions que des gens tenaient entre eux au sujet de la venue d’un prophète. Elle était informée de cette attente et des circonstances de sa manifestation. C’est pourquoi, elle n’était pas étonnée d’entendre son mari expliquer ce qu’étaient la révélation et la mission prophétique.
Wa Salama aalikoum wa rahmato allah

Algérie

  Frère Mouslim Incha Allah, je n' ai jamais remis en cause la valeur ou les vertus de la femme musulmane.
Je me demande ou es-tu allé chercher celà.
Pour ce qui est des hadiths que tu cites, tu te donnes de la peine inutilement, pour deux raisons.
La première, c'est que je dispose du Sahih El-Boukhari et du livre " Le Jardin des Vertueux" qui englobe les hadiths rapportés par El-Boukhari et Mouslim.
La seconde, c'est que tu utilises des hadiths qui n'ont pas leur place dans le contexte que tu décris car, utilisés d'une façon qui laisse prêter à des interrogations.
On a l'impression que tu t'adresses, je te le répète, à des incroyants en pleine période de la Jahilia.
Je t'informe également que je n' ai pas jugé utile de répondre à ton texte concernant l'immigration car tu aurais pensé qu'il s'agirait d'une provocation de ma part bien que j' ai beaucoup de choses à dire à ce sujet.
Je crois que pour moi le débat est clos.
J' éviterai de polémiquer avec toi car l'utilisation à tort et à travers de citations du prophète (sws) ou de versets du saint Coran me parait inapproprié dans de genre de débats.
Sais-tu qu'il est impossible de redresser un bossu ?
Seule la tombe pourra le faire !
ALLAH YAHDINA ILLA MA FIH ELKHEIR.

Maroc

  Comment peut tu savoir se que je pense j’aurais jamais pensé qu’il s’agirait d’une provocation bien au contraire mon cher frère ayman je me ferais un plaisir de te lire nous sommes la pour sa et pour ce qui est des hadiths que je cite, je ne me donnerais jamais de la peine inutilement sa tu peut en être sur car je te signale que tu n’est pas le seul sur ce site et tu n’est pas le seul qui dispose du sahih El-Boukhari et tout le monde ne dispose pas de ces livres.
Je crois que la pour moi aussi le débat est clos.
Savait-tu que seul dieu pouvais redresser un bossu ? inaho aala kouli chay ine kadir

ALLAH YAHDINA ILLA MA FIH ELKHEIR.
Amine y araba el aalamine

Wa Salama aalikoum wa rahmato allah

Arabie Saoudite

  JE NE TE JUGE PAS SACHE LE JE TE DONNE JUSTE LES MOTS D UN IMAM DE LA MOSQUE DE MEDINE HAUT LIEU DE L ISLAM SA REPONSE EST SIMPLE VOTRE MARIAGE N EST PAS VALABLE MEME AVEC IMAM CAR TU DOIS TE CONVERTIR A DIEU NON PAS PART AMOUR POUR TON MARI MAIS POUR ADORER ALLAH C EST TOUT ET EN PLUS TU VERRAS QU AVEC LE TEMPS DES PROBLEMES VIENDRONT TEL LES PRENOMS DES ENFANTS LA NOURRITURES LA RELIGION ET LA VOUS REGRETERRAI L AMOUR EST UN ENGEMENT LA RELIGION EST BIEN PLUS IMPORTANTE JE VOUS INVITE A REFLECHIR TRES SERIEUSEMENT ATTENTION JE VOUS ASSURE LES DIFFERENCES ARRIVENT AVEC LE TEMPS TU AS UNE RELIGION ALORS FAIT TON CHOIX CAR SINON TA SOUFFRANCE ET LA SIENNE ICI SUR TERRE SERA DUR JE SOUFFRANCE DU COEUR

France

  merci beaucoup pour ta réponse mais hélas je n'en tiendrai pas compte car les problèmes que tu dis que nous allons rencontrer , mon mari et moi en avons déjà parlé et nous avons déjà choisi les prénoms de nos futurs enfants , leurs religions aussi et pour ce qui est de la nourriture cela fait 5 ans que l'on vit ensemble et que nous ne mangeons que de la nourriture halal , mon mari et moi avont traversé ensemble des épreuves très douloureuses et nous avons toujours pu compter l'un sur l'autre et n'avons aucun problemes , nous nous entendons très bien et mon mari respecte tout à fait que je pratique ma religion , et de plus c'est lui qui est venu en premier vers moi pour se marier (à la mairie ) car il ne voulait pas se marier avec une arabe et je te rassure je ne me serai jamais convertie par amour pour lui c'est n'importe quoi de se convertir pour quelqu'un si on se converti , a n'importe quelle religion , c'est pour DIEU ,

France

  Salam wa alaykoum
en principe le mariage ne doit avoir lieu si vous n'vous convértissé pas a l'isslam

France

  salam 3alaykoum

Ma soeur Emna ne confonds pas tes sources, le site que tu as mis n'as rien à voir avec le site que tu as surement voulu cité alfirdaws.fr, ils sont bien différents et non rien à voir l'un et l'autre!
Il faut corriger cela inchaAllah car cela prête à confusion.

BarakAllahou fiki

Belgique

  madame Je pense que tu doi connaitre bien la religion de ton epeaux avant de prendre une decision tu trouvera dans l'islam ton guide si dieu le veux car jai l'impression que tu connais pas l'islam a sa juste valeur

France

  bjr va directement voir un imam dans une mosqué de nos jours ce genre de mariage mixtes existe réelement et fctionne très bien, la question des enfants et de leur religion se fera.maintenant sa vous regarde vous,mais sache k le bâtème à l eglise d un enfant musulman n'est evidemment pas permis,et que pour un musulman il lui faut une descendence musulmane dès lorq que sa ne te derange pas que tes enfants ne suive pas ta route tu peux t engager si il y a un doute à ce niveau pour toi esseye de parler avec ton époux pour voir quel solution vs pouvez trouver voilà tous. bonne continuation et enfin il faut te renseigner mais pas sur un forum ou on te dira tous et n importe koi,promis va voir dans un centre islamique couvre toi juste la tete a l interieur face à l imam par rexpect mais raconte lui la verité direct kom là et il t aider t inkiète pas on a une religion ouverte ,je suis musulmane et j apprecie ton franc parler!

France

  Ayman vraiment tu fais honte je suis algeriens comme toi mais je vois pas en quoi mouslim inchaAllah a tord et combien meme il a tord tu n'as pas le droit de le dire aussi froidement et l'accuser de détourner ou de je ne sais pa quoi encore l'islam dit que losque quelqu'un se trompe et sa arrive il faut le corriger en tete à tete c mieux pour ne pas le frustrer devant les gens c'est toi qui tiens des propos haineux à mon sens car meme si tu as raison dans le fond ta façon d'agir est plus que discutable et je tiens à préciser que le christianisme n'est pas une religion car Jesus paix et salut sur lui n'a jamais dit je suis chrétien si stéphanie ne se convertie pas elle peut se marié certe mais qu'elle n'ésper rien d'autre dans l'au dela

France

  personne ne tombe d'accord cest assez impressionnant, qu'est ce que cest vindicatif comme ton! J'ai lu quelques vérités et beaucoup d'âneries. Pour ma part, je suis chrétienne catholique pratiquante, issue d'une famille pratiquante, et il est absolument hors de question que j'abandonne ma religion pour mon ami. Permettez moi de soulever un débat, après ca vaut ce que ca vaut mais il me semble que bcp d'immigrés issus des pays maghrébins et de confession musulmane (car il y a aussi des juifs et des chrétiens maghrébins) confondent tradition et religion. stop!!! cest grave! Il faut arrêter cet amalgane! Vous le savez que ces mariages entre hommes musulmans et femmes chrétiennes sont autorisés, après cest un souci culturel, cest une barrière culturelle, jirai même plus loin cest du racisme ou une sorte de rejet de la part des familles et je pèse bien mes mots!!!!
Moi, si la famille de mon ami me demande de me convertir je pars, cest non, point barre! Imaginez donc linverse! que je demande à mon ami de devenir chrétien....et vous comprendrez qu'on est déja plus ouverts que vous.....
Que nos enfants deviennent musulmans franchement ne me dérange pas du tout, il vaut mieux être un bon musulman qui croit en dieu qu'un athée. Car avant d'être chrétienne je suis déiste cest à dire que je crois en Dieu. Et Dieu est unique, cest le même pour tout le monde, non le paradis nest pas réservé qu'aux musulmans mais aux gens bons, qui ont répandu le bien autour deux et personne ne sera assez prétencieux pour oser me dire que ce ne peut être qu'un musulman.
Enfin, contre certains qui profitent de leur religion pour convertir leur nana française alors qu'ils ont casier judiciaire de dingue!!! je pense pas que le Coran approuve...ils font même pas la prière et ensuite ils veulent imoposer ca à leurs femmes! cest seulement pitoyable!!
je pense qu'il est possible à un bon musulman et une chrétienne sérieuse davoir des enfants, musulmans et faire un mariage tout ce qu'il y a de plus "hallal" comme vous dites. Et pour terminer, encore un coup de gueule contre les française converties qui font semblant d'être musulmanes tout ca pour être acceptées par leur belle famille. Dieu sait que cest un grand péché. Et cest pas leur religion qui les couvrira au moment du jugement final....
Les religions devraient se tenir la main, au lieu de ca, elles se déchirent...
cest dommage, laissez donc les musulmans et les chrétiennes tranquilles faire leur vie! je pense qu'il y a plus grave à lheure actuelle à régler comme problèmes au sein de la religion musulmane, et aussi, et je suis la première a l'admettre, catholique;
Nous aimons tous Dieu, nous sommes tous enfants de Dieu.